إتحاف الأنام بشرح جوهر النظام سعيد بن خلف بن محمد الخروصي

إتحاف الأنام بشرح جوهر النظام

الجزء ١ · صفحة ٣٧٣

إتحاف الأنام بشرح جوهر النظام

وتمنع المرأة من لبس الحلي في الإحرام، كما تمنع من لبس الحرير، ومن استعمال

الطيب.

ويجوز للمحرم أن يكتحل بما لا طيب فيه، كما يجوز له أن يحمل الطيب في أوانيه إذا كان بقصد التجارة، ولكن يحذر من أن يُصيبه في جسده أو ثوبه.

أبدا يُحْرِمِ

ولا

يجوز أبدا

ولا

يُرَاجِعُ الزَّوْجَةَ فَاسْمَعْ وَافَهم

حَمْنَاء أَوْ يَتَزَوَّجُ غَادَةٌ

النِّسَاءَ لَهُ يُزَوِّجُ قَدْ أَفْسَدَ الحَجَّ بِذَاكَ العَامِ من جامع المرأة في الإحرام وَحَجَّةٌ مِنْ قَابِل تَلْزَمُهُ بها فَضَاءٌ لِلَّذِي يَهْدِمُهُ إِلَهُ العَرْشِ ذُو الجَلالِ ذُو الْجَلَالِ عَنْ رَبِّي وَالفِسْقِ وَالإِمَالِ

نَهَى

وهي الجماعُ وَالمَعَاصِي والمران في الحج مِنْهَا يَا فَنِّى كُنْ حَذِرًا وَاعْتَزِ لَنَّ الطَّيب الطيب والنِّسَاءَ وَاتْرُكْ بِذَاكَ اللَّغْوَ وَالمَرَاءَ والشِّعْرُ لا بَأْسَ بِهِ إِنْ أُنشِدا لَوْ كَانَ فِي ذِكْرِ النِّسَاءِ وَرَدَا وَلا يَقُصُّ ظُفُراً وَلا شَعَرْ مِنْهُ وَلا يُؤَثْرَن فِيهِ أَثر وَقَدْ رُوِيَ عَنْ بَحْرِنَا الفَهَّامَهُ لا بأس للمُحرم بالحجامة وَالشَّعْرُ لا يَحْلِقُ تَحْتَ المِحْجَمِ إِنْ شَاءَ أَنْ يَسْلَمَ مِنْ حُكْمِ الدَّمِ وَإنْ آذَتْهُ خرسه أبانها وَفِدْيَةٌ تَلْزَمُهُ وَمَا لَهُ أَنْ يَعْقِدَنَّ عَقْدَا وَرَخَصُوا فِي الكِيسِ أَنْ يُشَدَّا

مكانها

....... (V) ..........