إتحاف الأنام بشرح جوهر النظام

الجنائز

قال: العَبْدُ الْمُؤْمِنُ يَسْتَرِيحُ مِنْ نَصَبِ الدُّنْيَا وَأَذَاهَا إِلَى رَحْمَةِ اللَّهِ، وَالعَبْدُ الفَاجِرُ تَسْتَرِيحُ مِنْهُ البلاد والنَّاسُ وَالدَّوَاب وَالشَّجَرُه.

باب تغسيل الميت

وَيَنْبَغِي لِغَاسِل الأَمْوَاتِ

أَنْ يَعْلَمَ الكُلَّ مِنَ الصِّفَاتِ

وَكَيْفَ غُسْلُ الشُّهَدَا والمخرم وذِي السَّقَامِ وَالغَرِيقِ فَاعْلَم وَهَكَذَا مُنْقَطِعُ الْأَعْضَاءِ يَعْرِفُ كَيْفَ غُسْلُهُ بِالمَاءِ أَمَّا الشَّهِيدُ إِنْ يَكُنْ فِي المَعْرَكَة مات

فلا تُغَسَلَتْهُ وَاتْرُكَهُ

وَيُغْسَلَنَّ إِنْ يَكُنْ قَدْ حُمِلا حَيَّا وَمَاتَ بَعْدَ هَذَا مَثَلا

وتنزع الأَخْفَافُ وَالدَّرُوعُ

عنه

كَذَا بُرْنُسُهُ المَنزُوعُ

وَفِي

ثِيَابِه

يُزَ مَّلَنَّا

عَلامَةٌ

بِالْفَضْلِ تَشْهَدَنَّا

ولا يُزَادُ كَفَنَا

سواها

إِلا إِذَا لَمْ تَكْفِهِ تَرَاهَا

وَصَلَّين

عليه

وَادْفِنَتْهُ

عنه مُسْتَغْفِرَاً لَهُ وَرَاضِ

تفصلا

وَمَنْ يَكُنْ فِي بَغْيِهِ قَدْ قُتِلا فَلا تُصَلِّينَ وَلا

مات

كَذَاكَ

وَوَجْهُهُ وَرَأْسُهُ لا يُحْجَبُ فلا يطيب

يُبعثنا

وَغَسْلِ الغَرِيقَ لا يَكْفِيهِ

فلا

تُغَيَّرنا

ذَاكَ مَاءٌ يَغْرَقَنَّ فِيهِ

1 رواه الربيع (486) والبخاري (6512) ومسلم (950) والنسائي (1932).

. (

17) ..........