إتحاف الأنام بشرح جوهر النظام

غُسْلُ النِّسَا أَوْلَى

إتحاف الأنام بشرح جوهر النظام

الرجال الأتقياء

النِّسَاءُ كَذَلِكَ الرِّجَالُ

وَامْرَأَةٌ مَاتَتْ مَعَ الأَجَانِبِ صُبَّ عَلَيْهَا المَاءُ مِنْ جَوَانِبِ كَذَلِكَ الفَتَى مَعَ النِّسَاءِ يَرْجِعُ مِنْهُنَّ بِصَبُ المَاءِ وَالزَّوْجُ فَلْيُغَسل الزَّوْجَاتِ وَيُمْنَحُ الغُسْل مَعَ الفَتَاةِ وَالاخْتِصَاصُ من ذَوِي المَحَارِمِ ليْسَ لَهُ فِي النَّاسِ مِنَ مُزَاحِمٍ وَلِلنِّسَا غُسْلُ الصَّبِيِّ جَائِز إلا إِذَا حَدَّ الصِّبا يُجَاوِزُ

وَهَكَذَا

صية

وَغُسْلُهَا أَوْلَى

صَغِيرَة

النِّسَاءُ

معَ الرِّجَالِ لَمْ تَكُنْ بِالْعَوْرَة فما الفَتَى وَهَذِهِ سَوَاءُ

كَذَلِكَ الخُنْثَى مَعَ الخِنَاثِ فَإِنْ عَدِمْنَ فَإِلى الإِنَاثِ

لَكِنَّهَا تَكُونُ

تَكُونُ ذَاتَ

ذَاتَ مَحرَم

مِنْهُ كَذَا الرِّجَالُ عِنْدَ العَدَمِ

قيقات کي پوري علوم ارسالاري

غسل المرأة أولى به امرأة مثلها، وكذلك غسل الرجل أولى به رجل مثله، وقريب

الميت أولى بتغسيله إذا كان عارفاً بكيفية الغسل.

وإذا ماتت امرأة مع رجال أجانب عنها فإنهم يصبون الماء عليها من فوق ثيابها،

دون أن يُباشروا جسدها بأيديهم.

وكذلك إذا مات رجل مع نساء أجنبيَّات عنه فإنهنَّ يصبين عليه الماء من فوق

ثيابه، دون أن يُباشرن جسده بأيديهنَّ.

....... (

419

) ..........