إتحاف الأنام بشرح جوهر النظام

إتحاف الأنام بشرح جوهر النظام

فقيل: إِنَّ مَسَّه ينقض الوضوء؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم: «مَنْ غَسَّلَ ميناً فَلْيَغْتَسِلُ، وَمَنْ حَلَهُ فَلْيَتَوَضَّأ».

وقيل: لا ينقض؛ لأنَّ المسلم ليس نجساً؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم:

لا تُنَجِّسُوا مَوْتَاكُمْ، فَإِنَّ المُسْلِمَ لا يَنْجُسُ حَيًّا وَلا ميّتاً».

والصحيح أنَّ مَسَّ الميت ناقض بالسنَّة، لا لنجاسة الميت، أما الغسل – على

مَن غَسَّل مينا - فمستحب، وليس بواجب.

وإذا مَسَّ المتوضيء نجاسة يابسة فوضوؤه باقي على أصله ولا ينتقض.

وَتَنْقُضُ الغِيبَةُ وَالنَّمِيمَهُ وَمِثْلُهَا المَعْصِيَةُ النَّمِيمَهُ وَقِيلَ لا تَنْقُضُ وَالحَقَّ أَرَى في نَقْضِهَا إِذَا تَعَمُّداً جَرَى لأَنَّهُ جَاءَ جَاءَ عَن المُختار في بَعْضِهَا بِالنَّقْضِ وَالْإِفْطَارِ كَذَاكَ ذِكْرُ عَوْرَةِ الإِنْسَانِ بِأَقْبَح الأَسْمَاءِ وَالْمَعَانِي وَالشَّتْمُ إِنْ كَانَ مِنَ العِصْيَانِ فَإِنَّهُ

وَذِكْرَهَا

سيَّانِ

بِالْبَوْلِ يُقَيَّدَنا كما مِنَ التَّعْبِيرِ يُفْهَمَنَّا

وَلَيْسَ بِالْبَوْلِ

ا رواه ابن أبي شيبة (11153).

2 رواه البيهقي (6668) والحاكم (1422).

. (

91) ..........