الجزء الأول

كثيف الكيب

148

الجزء الأول

وأبدلوا عكسها، ولو ذكرت لي محلها لكان لي أسهل في مراجعتها، ولعله حكاية كلام كما قال أبو ستة عن غيره: ردُّ السلام واجب، وتاركه غير كافر وغير معاقب، وكذا الوتر وأقول تارك السلام عند الدخول عمدا كافر.

وقد وصل سليمان بن إسماعيل الكتاب الذي أرسلت إليه، والله الموفق المستعان. وفي عمان شرح لامية ابن مالك وحاشيتا القطر والشذور وحاشية شرح الآجرومية لأبي القاسم، كلهن تأليف لي حال ابتدائي في التعلم، رغبتي فيهن إكثار المسائل لا تحقيقها وأنا حينئذ، مبتدئ، ولا ينتفع بها أهل عمان، فإن وجدتها فأرسلها إلي، وابحث عنها جدا، بلغك الله المراد، والله المستعان.

بنص

قال المرتب والمسألة التي طلب القطب ردها إليه هي هذه فخذها حروفها، وكل موضع فيه ومن" غيره" فهو من كلام القطب، وحيث يقول: "رجع" فهو كلام المحقق، الخليلي غفر الله لهما، ونفعنا ببركتهما. انتهى. وهذا أول المسألة:

بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على رسوله وآله

وصحبه.

كتب أحمد العبادي إلى سعيد بن خلفان ما تقول شيخنا وقدوتنا العالم العلامة شمس الزمان ووحيد العصر والأوان أبي عبد الله سعيد بن خلفان في قوله تعالى: يأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَدْخُلُوا بُيُوتًا غَيْرَ بُيُوتِكُمْ حَتَّى تَسْتَأْنِسُوا وَتُسَلِّمُوا عَلَى أَهْلِهَا (1) أيكون السلام فرضا كالاستئناس أم ندبا؟ وإن كان فرضا أعلى من أراد الدخول أن

(1) سورة النور: 27.