الجزء الأول

الكريب

270

الجزء الأول

: «الحرير والذهبُ مُحَرَّمَانِ عَلَى رِجَالِ أُمَّتِي، مُحَلَّلَانِ لِنِسَائِهَا» (1)، وزعم إسحاق بن راهويه أنه جائز؛ لأنه لبسه بعده طلحة وسعد وصهيب. قال حمزة بن أبي أسيد والزبير بن المنذر: «نَزَعْنَا مِنْ أُصْبَعِ صُهَيْبٍ حَاتَمَ ذَهَبٍ حِينَ مَاتَ، وَكَانَ بَدْرِيَّا» (2)، وقال النسائي: قال عمر (3) لصهيب: «مالي أرى عليك خاتم الذهب؟ فقال: قَدْ رَآهُ مَنْ هُوَ خَيْرٌ مِنْكَ فَلَمْ يَعِبْهُ. قال: ومن هو؟ قال: هُوَ رسول الله (4).

20

(1) رواه الربيع في مسنده، باب الْكَفَنِ وَالغَسْلِ، رقم: 471. ورواه بمعناه الطبراني في المعجم الكبير،

211/ 5125، 5

(2) رواه ابن أبي شيبة في المصنف بلفظ: «نَزَعْنَا مِنْ يَدِ أَبِي أُسَيْدٍ حَاتَمَ ذَهَبٍ حِينَ مَاتَ، وَكَانَ بَدْرِيَّا»،

باب من رخص فيه رقم: 25159.

(3) في النسختين عثمان.

(4) رواه النسائي، باب الرخصة في خاتم الذهب للرجال، رقم: 5163.