مظهر الخافي بنظم الكافي

العِلْمُ الأول: عِلْمُ الْعَرُوضِ

177

[اشْتِبَاهُ السَّرِيعِ بِالرَّجَزِ]

«تنبيه: هذه العروض الرابعة (1) إذا نُظم عليها أبيات مزدوجة، ربما اسْتَبَهَتْ بعروض الرجز الأولى التامة مع ضربها المقطوع إذا صُرْعَ بيتها؛ فإن كلا من بيت السريع ومصراع الرجز يصير حينئذ إلى مُسْتَفْعِلُنْ مُسْتَفْعِلُنْ مَفْعُولُن (3)؛ فيلتبس (3) حينئذ مصراع الرجز ببيت (4) السريع لا محالة. وقد وقع هذا الاشتباه بعينه لبعض شراح ألفية ابن مالك منهم شيخنا المرحوم الملا (2) عبد الله / 110 السندي؛ فإنه قال في ما كتبه على قوله:

وَأَسْتَعِينُ الله فِي أَلْفِيَّة)

ما نصه: أي في تسهيل نظم قصيدة أو (8) أرجوزة ألفية. وكتب في الحاشية ما نصه: قدم التقدير الأول على الثاني لما قيل من أن جعل ألفية صفة القصيدة أولى من جعلها صفة الأرجوزة - وإن كان غالبها رجزا ـ لوجود السريع فيها كهذا البيت، إلا أن جزأه الأخير دخله الكشف، وهم لا يطلقون أرجوزة إلا على ما كان من بحر الرجز خاصة». انتهى. أقول: الأولوية ممنوعة لأنه) كما عارض

(1) فيهما: «أي الرابعة»، وصواب مخطوط الشارح ما أَثْبَتُ. (2) فيهما: «مُسْتَفْعِلُنْ مَفْعُولُن»، وصواب مخطوط الشارح ما أَثْبَتُ. (3) فيهما: «فيلبس»، وصواب مخطوط الشارح ما أَثْبَتُ. (4) فيهما: «بيت»، وصواب مخطوط الشارح ما أَثْبَتُ. (5) فيهما: «ملا»، وصواب مخطوط الشارح ما أبت.

(6) العمري: 69؛ ففيه: «قد أستعين … »، وصواب بيت الألفية ما أَثْبَتْ للمؤلف. (7) فيهما: «يصير»، وصواب مخطوط الشارح ما أَثْبَتُ.

(8) فيهما وأرجوزة»، وصواب مخطوط الشارح ما أَثْبَتُ. (9) فيهما كذلك: «يصير»، وصواب مخطوط الشارح ما أَثْبَتُ.

(10) فيهما: «وهم لا يطلقونه إلا على … »، وصواب مخطوط الشارح ما أَثْبَتُ. (11) فيهما: «لأنها»، وصواب مخطوط الشارح ما أَثْبَتُ.