مظهر الخافي بنظم الكافي في علمي العروض والقوافي سعيد بن خلفان بن أحمد الخليلي أبو محمد، الشهير بـ "المحقق"

مظهر الخافي بنظم الكافي

الجزء ١ · صفحة ١٩٤

194

مُظْهِرُ الْخَافِي بِنَظْمِ الْكَافِي

تقطيعه

لَيْتَشِعْرِي مَاذَاتَرَا أَمْمُعَمْرِنْ فِيتَمْرِنَا)

تفعيله

فاعلاتن مستفع لن فاعلاتن مستفع لن الضرب الثاني منهما (2) مجزوء كما تقدم مخبون بحذف ثانيه الساكن مقصور بحذف ساكن سببه الأخير وإسكان متحركه؛ فيصير «مُسْتَفْع لُنْ» فيه «مُتَفْع ل» بسكون اللام؛ فينقل إلى «فَعُولُن»، وبيته الشاهد له قوله (3):

كُلُّ خَطب إِنْ لَمْ تَكُو نُوا غَضِبْتُمْ يَسِيرُ

تقطيعه

كُلْلُخَطينْ إِنْلَمْتَكُو نَوغَضِبْتُمْ يَسِيرُوا

تفعيله

(2)

فاعلاتن مستفعلن فاعلاتن فعولن قال الشارح: «ولكون (1) «مُسْتَفْعِ لُنْ» في هذا البحر مفروق الوتد وآخره سبب، قال المصنف في هذا الضرب منه: إنه مقصور، ولم يقل إنه مقطوع، لأن القطع حذف ساكن الوتد وإسكان متحركه، وآخر «مُسْتَفْع لُنْ» هذا سبب لا وتد.

(1) فيهما: «ترى … في أمرنا»، وفي مخطوط الشارح - 77 - : «ترا … في أمرنا - وربما كان أكثر العروضيين على تقطيع في أمرنا» هكذا - ومقتضى فلسفة الكتابة العروضية ما أُثبت دائما.

(2) فيهما: «منها»، وصواب التعبير ما أَثْبَتُ.

(3) ابن عبد ربه 495/ 5، وابن جني: 134، والدماميني: 205. (4) في أ: «كل»، ومقتضى الكتابة العروضية ما أُثْبَتُ، وهو ما في ب.

(5) العمري: 077

(1) فيهما: «ويكون»، وصواب مخطوط الشارح ما أَثْبَتُ.