وفاء الضمانة بأداء الأمانة في فن الحديث امحمد بن يوسف بن عيسى اطفيش، الشهير بـ «القطب» و «قطب الأيمة»

الجزء الرابع

الجزء ٤ · صفحة ١٣٧

المسيب: ما معنى لا تبيعوها؟ قال: الكراء، قال الشعراني: قال شيخنا: والاحتياط في هذا الزمان ألا تعقد الاجارة بلفظ البيع، لئلا يشهد المستأجر على ذلك اللفظ، ويتملك العين مع منفعتها، والاجارة والبيع إلى أجل رخصتان أو عزيمتان قولان، وعلى الرخصة الترمذي؛ إذ قال: باب في الرخصة في الشراء إلى أجل، وذكر حديث الثوبين القطريين وقد مرّ.

19 - قال ابن ماجة - إلى أبي هريرة - قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أكذب الناس الصباغون والصواغون، كما قال: «وهبت خالتي فاختة بنت عمرو غلاما، وأمرتها أن لا تجعله جازرا ولا صائغا ولا حجاما، وفي رواية: إني وهبت خالتي غلاما، وأنا أرجو أن يبارك لها فيه، فقلت لها: لا تسلميه حجاما ولا صائغا ولا قصابا

در تحقيقات کا چوتر علوم اداري

20 - قال ابن عمر: إن رسول الله عامل أهل خيبر بشطر ما يخرج

منها من تمر أو زرع (1)

وفي رواية لهما؛ فسألوا أن يقرهم بها على أن يكفوا عملها ولهم نصف

التمر، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: نقركم بها على ذلك ما شاء الله، فقروا بها حتى اجلاهم عمر - أي إلى تمياء وأحارى من أرض الشام -.

ولمسلم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم دفع إلى يهود خيبر نخل خيبر وأرضها، على

أن يعتملوها من أموالهم، ولهم شطر ثمرتها.

1 - رواه البخاري ومسلم

137 -