وفاء الضمانة بأداء الأمانة في فن الحديث امحمد بن يوسف بن عيسى اطفيش، الشهير بـ «القطب» و «قطب الأيمة»

الجزء السادس

الجزء ٦ · صفحة ٢٥١

أو تعفنت والعظام، ويرى الرجل ما بين السماء والأرض كهيئة الدخان، فجاءه أبو سفيان فقال: يا محمد؛ جنت تأمرنا بصلة الرحم، وإن قومك قد هلكوا فادع الله، فقرأ فارتقب، كذا قيل، والواضح ابن مسعود: فارتقب يوم تأتي السماء بدخان مبين إلى قوله (عائدون)، قال ابن مسعود: فيكشف عذاب الآخرة إذا جاء، ثم عادوا إلى كفرهم وبقوا عليه غب الكشف، فذلك قوله تعالى: (يوم نبطش البطشة الكبرى إنا منتقمون)، وهو يوم بدر، وسوف يكون لزاما يوم بدر، وأخرج ابن أبي حاتم عن علي بن أبي طالب: لم تمض آية الدخان بعد، يأخذ المؤمن كهيئة الزكام وينفخ الكافر، وكذا قال ابن أبي مليكة: غدوت على ابن عباس ذات يوم فقال: ما نمت الليلة حتى أصبحت، فقلت: لم؟ قال: قالوا طلع الكوكب ذو الذنب فخشيت أن يكون الدخان قد طرق، فما نمت حتى أصبحت، وتقدم أيضا حديث أنه يجيء الدخان عند قرب الساعة

ت کا صوتي علوم موادي

28 - قال البخاري - إلى أبي هريرة - قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ما من مولود إلا يولد على الفطرة، فأبواه يهودانه أو ينصرانه أو يمجسانه، كما تنتج البهيمة بهيمة جمعاء؛ أي تامة الأعضاء، هل تحسون فيها من جدعاء، ثم يقول أبو هريرة: (فطرة الله التي فطر الناس عليها لا تبديل لخلق الله ذلك الدين القيم)، فقيل: الفطرة في الحديث عهد: ألست بربكم قالوا بلى)، وقال عبد الملك بن المبارك: خلقته التي خلق عليها؛ من سعادة أو شقاوة، فمن أماراتها أن يلده يهوديان أو نصرانيان أو مجوسيان مثلا في الجملة من غير، إذ قد يسلم، وقيل سلامة طبعه المائلة إلى الإسلام

لزوم

- 251 -