الجزء الأول

-

207 -

كان يقول: «من عمر جانب المسجد الأيسر لقلة أدله فله كفلان من الأجر). قال عرباض بن سارية: كان لا يستغفر الصف الأول ثلاثاً ولنثانى مرة. قال البراء بن عازب: سبعت رسول الله يقول: (إن الله وملائكته يصلون على الصف الأول،، ورواه عبد الرحمن بن عوف أيضاً، وفي رواية: (إن الله وملائكته يصلون على الذين يصلون على ميا من الصفوف أي في ميامن الصفوف.

قال أبو هريرة: قال رسول الله: «لو يعلمون ما في الصف الأول لكانت قرعة هكذا، رواه ابن ماجة بسنده إلى أبى رافع عن أبى هريرة، وفيه تفسير التساهم بالقرعة، فليس قتالا بالسهام إذ لم يقل تقار عوا فضلا عن أن يكون تساهموا. قال الربيع بن حبيب: حدثنى أبو عبيدة عن جابر بن زيد، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله: لو يعلم الناس ما في الصف الأول ثم لم يجدوا إلا أن يتساهموا عليه لتساهموا ولو يعلمون ما في التهجير لاستبقوا إليه، ولو يعلمون ما في العتمة والصبح لأنو هما ولو حبواً»، أى لألغوا القرعة، ووجه المبالغة بالقرعة كثرة الاشتغال

بها لكثرتهم.

test

امور معلوم کے

قالت عائشة: قال رسول الله: (إن الله وملائكته يصلون على ميا من الصف الأول» نقول: هذا تخصيص من عموم، حديث يصلون على الصف الأول لمزية الميامن منه، وليس قيداً، فهم يصلون على الميامن منه أكثر مما يصلون على المياسر. قال ابن عمر: قيل للنبي ما إن ميه مرة المسجد تعطلت، فقال النبي: «من عمر ميسرة المسجد كتب له كفلان من الأجر». قال علقمة، عن عبد الله بن مسعود، عن النبي صلى الله عليه وسلم: ليلى منكم أولو الأحلام والنهى، ثم الذين يلونهم، ثم الذين يلونهم ولا تختلفوا فتختلف قلوبكم وإياكم وهيشات الأسواق،، أى رفع الأصوات في الأسواق. قال الترمذى: حديث حسن غريب.

قالت عائشة: قال رسول الله: و لا يزال قوم يتأخرون عن ه