وفاء الضمانة بأداء الأمانة في فن الحديث امحمد بن يوسف بن عيسى اطفيش، الشهير بـ «القطب» و «قطب الأيمة»

الجزء الثاني

الجزء ٢ · صفحة ٤٦

-

- 27 -

قال ابن جريج، عن عطاء، عن الفضل بن عباس أن رسول الله لبي حتى رمى جمرة العقبة، وهذا فى تلبية الحج، وفي رواية: كنت ردن النبي، فما زلت أسمعه يلبي حتى رمى جمرة العقبة؛ فلما رماها قطع التلبية، وكذا عن ابن عباس أنه البي حتى رمى جمرة العقبة. قال أحمد ابن حنبل بسنده إلى ابن عمر: غدونا مع رسول الله لا من منى إلى عرفات منا الملبى ومنا المكبر، قال أبو داود بسنده إلى ابن عباس عنه: ه يلبى المعتمر حتى يستلم الحجر،، قال رواه عبد الملك بن أبي سلمان، و همام عن عطاء عن ابن عباس موقوفاً

قال أنس: لما حج رسول الله رمى جمرة العقبة في الحر كان بلال وأسامة يظلانه بثوب من الحر، وهما واقفمان على رأسه، وكل استظلال

عن

بلا مس جائز، إلا أن عبد الله بن ربيعة قال: عن جابر بن عبد الله، رسول الله: اما من محرم يضحى الله، أي يبرز للشمس، لوجه الله يومه يلبي حتى تغيب الشمس إلا غابت بذنوبه فعاد كما ولدته أمه،، أي طاعت من غد ولا ذنب له كما لا ذنب له حين ولد

لا حول ولا قوة إلا بالله العلى العظيم، لا ملجأ من الله إلا إليه