الجزء الثاني

حتى ساخ في الأرض، تم عرض له عند الحمرة الثالثة فرماه حتى ساخ في الأرض.

بسبع حصيات

كان ابن عباس رضى الله عنهما يقول: للشيطان ترجمون وملة أبيكم إبراهيم تتبعون. قال أبو سعيد الخدرى: قلنا يا رسول الله هذه الحمار التي نرمى كل سنة فنحسب أنها تنقص. فقال: (ما تقبل رفع، ولولا ذلك رأيتموها مثل الجبال). كان ابن عباس رضي الله عنهما يقول: لولا أن كل ما تقبل من الحمار يرفع لكانت أعظم من ثبير. قال أنس: كان إذا علمهم رمى الحمار يضع أصبعيه السبابتين ثم يقول: «بحصى

C

الحذف أى ارموا بحصى يرمى به فى العادة بالشد عليه بين السبابتين قال مالك، عن نافع، عن ابن عمر، أن رسول الله قال: «اللهم صلى الله عليه وسلم ارحم المحلقين،، قالوا: يارسول الله والمقصرين، قال: «اللهم ارحم المحلقين،، قالوا: يا رسول الله والمقصرين، قال: «والمقصرين).

قال موسى بن عقبة، عن نافع، عن ابن عمر: أن رسول الله حلق رأسه في حجة الوداع. قال هشام، عن ابن سيرين، عن أنس ابن مالك: أن رسول الله ل رمى جمرة العقبة يوم النحر، ثم رجع إلى منزله بمني، فدعا بذبح فذبح، ثم دعا بالحلاق فأخذ بشق رأسه الأيمن فحلقه، فجعل يقسم بين من يليه الشعرة والشعرتين، ثم أخذ بشق رأسه الأيسر فحلقه ثم قال أههنا أبو طلحة فدفعه إلى أبي طلحة

لما أمر رسول الله لا نساءه أن يتحللن قلن له: مالك لم تتحلل أنت؟ قال: (إنى قلدت هدني، ولبدت رأسى، فلا أحل حتى أحل من حجتى وأحلق رأسى). وفه دليل على وجوب الحلق. قال: وليس على النساء حلق إنما على النساء التقصير، ونقول: نفى الوجوب لا يلزم منه بقاء الجواز أو الاستحباب، وقد جاء عنه إطلاق تحريم الحلق على النساء في الحج أو غيره، ويجوز للرجل الحلق والتقصير، والأجر في