الجزء الثاني

ونتف الإبط لا تترك أكثر من أربعين يوماً. ونقول: لعل المراد إن لم تطله فلابد من إزالتها يوم أربعين، وإن طالت قبلها أزيلت قبلها، وأما الحمام فروى أنه لا دخل حمام الجحفة، قال النمسطلاني هو موضوع باتفاق أهل المعرفة بالحديث كما قاله الحافظ بن كثير، بل لم تعرف العرب الحمام ببلادهم إلا بعد موته و على آله

لا حول ولا قوة إلا بالله العلى العظيم، لا ملجأ من الله إلا إليه.

مرکزتحقيقات کا چوتري علوم اسلامي

N