عسل النحل وأحكامه في الفقه الإسلامي

كم في الساعة، وتطير على ارتفاع متر إلى ثمانية أمتار متجاوزة الأشجار والمباني والهضاب، وعضلات أجنحتها تضرب بسرعة 500 ذبذبة في الثانية 1.

وهذا المخلوق الصغير فيه أربع مجموعات من الغدد التي تنتقي من غذائها العسل والغذاء الملكي والشمع والخمائر والسموم. 2

رابعا: قوله تعالى: ((إن في ذلك لآية لقوم يتفكرون)) وبعد أن تكشفت الآيات العظيمة في هذا المخلوق الصغير خلال القرن العشرين فإنه ليجدر بكل إنسان أن يتفكر في عظيم صنع الله تعالى؛ ليتجلى له معنى اسمه البديع والعظيم، فهذا المخلوق الصغير فيه من الآيات الكثيرة التي تتكشف للعلماء يوما بعد يوم، وها هم أساتذة الطب يدرسونه في جامعاتهم، ويعالجون به مرضاهم فقد أقيمت المراكز الطبية العالمية للاستشفاء بمنتجات نحل العسل وذلك في عام 1975م.

6

الآية الثانية التي تحدثت عن العسل وهي أخص بموضوع العسل فالآية السابقة تحدثت عن النحل والعسل ولم تذكر اسمه، ولكن قوله تعالى: (مَثَلُ الْجَنَّةِ الَّتِي وُعِدَ الْمُتَّقُونَ فِيهَا أَنْهَارٌ مِنْ مَاءٍ غَيْرِ آسِنٍ وَأَنْهَارٌ مِنْ لَبَنٍ لَمْ يَتَغَيَّرُ طَعْمُهُ وَأَنْهَارُ مِنْ خَمْرٍ لَذَّةٍ لِلشَّارِبِينَ وَأَنْهَارٌ مِنْ عَسَلٍ مُصَفَّى وَهُمْ فِيهَا مِنْ كُلِّ الثَّمَرَاتِ وَمَغْفِرَةٌ مِنْ رَبِّهِمْ كَمَنْ هُوَ خالِدٌ فِي النَّارِ وَسُقُوا مَاءً حَمِيماً فَقَطَّعَ أَمْعَاءَهُمْ)) (محمد: 15)،

وهذه الآية العظيمة ذكرت النعيم الذي يكرم به أهل الجنة ومن النعيم العسل المصفى قال الطبري: ((وفيها أنهار من عسل قد صُفّي من القَذى، وما يكون في عسل أهل الدنيا قبل التصفية، إنما أعلم تعالى ذكره عباده بوصفه ذلك العسل بأنه مصفى أنه خلق في الأنهار ابتداء سائلا جاريا سيل الماء واللبن المخلوقين فيها، فهو من أجل ذلك مصفى، قد صفاه الله من الأقذاء التي تكون في عسل أهل الدنيا الذي لا يصفو من الأقذاء إلا بعد التصفية، لأنه كان في شمع فصفي منه)).

التكوين الاجتماعي لمجتمع النحل كما صوره القرآن الكريم، حاتم البشتاوي، بحوث المؤتمر العالمي السابع للإعجاز العلمي في القرآن والسنة، المجلد الثالث، صه

الإعجاز العلمي في القران الكريم، زغلول النجار، مكتبة الملك فهد الوطنية الرياض، ط 1،1437هـ - 2016م، ص57 التكوين الاجتماعي لمجتمع النحل كما صوره القرآن الكريم، حاتم البشتاوي، بحوث المؤتمر العالمي السابع للإعجاز العلمي في القرآن والسنة، المجلد الثالث، ص?? جامع البيان عن تأويل آي القرآن، محمد بن جرير الطبري (ت: ???هـ)، ت: عبدالله بن عبدالرحمن المحسن، دار هجر ا والنشر والتوزيع والإعلان، ط 1، 1422هـ - ????م، ج ??-ص168

للطباعة

??