شرح لامية الأفعال امحمد بن يوسف بن عيسى اطفيش، الشهير بـ «القطب» و «قطب الأيمة»

الجزء الأول

الجزء ١ · صفحة ١٠٩

111

ويجوز قطع الفضلا الى الرفع أى الممدوحون هم الفضلاء، والى النصب أى أمدح الفضلاء، والرفع والنصب محذوفان الهمزة. مع

ويجوز رفع آل وصحب معاً على قطع البيان والبدل، ونصبهما كذلك بناء على جواز ذلك، وقدم الآل على الصحب ولو أدخلناهما معاً في سادة أو سادات، لأن الصلاة على الآل جاءت بالنص، وعلى الصحب

بالقياس.

مر تحقيقات کامپيوتر علوم رومي