الجزء الأول
الجزء ١ · صفحة ١٠٩111
ويجوز قطع الفضلا الى الرفع أى الممدوحون هم الفضلاء، والى النصب أى أمدح الفضلاء، والرفع والنصب محذوفان الهمزة. مع
ويجوز رفع آل وصحب معاً على قطع البيان والبدل، ونصبهما كذلك بناء على جواز ذلك، وقدم الآل على الصحب ولو أدخلناهما معاً في سادة أو سادات، لأن الصلاة على الآل جاءت بالنص، وعلى الصحب
بالقياس.
مر تحقيقات کامپيوتر علوم رومي
١٠٩ / ١٬٠٨٣
الأصل المصوَّر ١٣ م.ب.