شرح لامية الأفعال امحمد بن يوسف بن عيسى اطفيش، الشهير بـ «القطب» و «قطب الأيمة»

الجزء الأول

الجزء ١ · صفحة ٢٠٤

==

وشذت من معتل العين أربع كلمات، ضم عينهن في الماضي دون المضارع وهى: كاد العاملة عمل خان، ودام وحاد ومات، حيث قيل: كدت تكد ودمت تدام، وحدت تحاد، ومت تمات، أصل كدت كيدت أو كودت بضم الياء أو الواو، أسقطوا فتحة الكاف ونقلوا اليها ضمة الياء فسكنت الياء، فقلبت واواً لضم ما قبلها، أو نقلوا اليها ضمة الواو، وأبقيت الواو بدون إبدال لكونها بعد سقدات، ثم الواو السكونها وسكون الدال بعدها، والضمة دليل عليها، وكذا في

دمت ومت وحدت.

ضمة،

وجاءت من المضاعف كلمة واحدة مضمونة الماضى مفتوحة المضارع شذوذاً وهى: لبيت تلب فتلك خمس كلمات ضمت عينهن في الماضي، وفتحت فى المستقبل، وقد قيل فى ذلك كله إنه من تداخل اللغتين:

ودمت تدوم

الأولى: كدت تكود، ودمت تدوم، ومت تموت، وحدت تحود،

ولببت قلب بضم الماضى والمضارع ماري

والثانية: كدت تكاد، و دمت تدام، ومت تمات وحدت تحاد وابنت قلب بكسر الماضى وفتح المضارع، فمن قال: كدت تكاد، ودمت تدام، ومت تمات، وحدت تحاد، ولببت تلب بضم الماضى وفتح المضارع فقد أخذ الماضى من اللغة الأولى، والمضارع من الثانية، على أنه قد يقال الضم في الأربع الأولى للنقل عند اتصال ضمير الرفع البارز: كقال وقلت، أو البيان بنات الواو، لأن كاد واوية وكذا ما بعدها، ويدل على أن كاد واوى العين حكاية الأصمعي عن العرب لا أفعل ذلك ولا كود أولاهما أى ولا أكاد كوداً أفعل

قال في الصحاح: كاد يفعل كذا يكاد كوداً، وحكى سيبويه كدت أفعل كذا بضم الكاف، ولكن هذا يحتمل أن يكون كقلت في ذات

نفسه.