الجزء الرابع

-

274

به

فيرد عليه ما على أبي العباس ولشنئى بكسر النون مصادر تقرب من عشرين، وقيل أكثر ما جاء للفعل من المصادر خمسة عشر مصدراً، وتكسر نون شنئ وتفتح وليس كسرها متعيناً كما ظاهر فتح الأقفال، فإنه من باب منع وسمع، والمصدر شنئاً بسكون النون متصلة النون، وفتح الشين وكسرها، وضمها وشنأة كذلك التاء، فتلك ستة مصادر مشنأ ومشنأة ومشنوة بضم النون متصلة بها الواو، وشنآن بالسكون وشنآن بالفتح فذلك أحد عشر، وشناء بالمدمع فتح

مع

الشين وضمها وكسرها، وشناءة كذلك التاء فذاك سبعة عشر

وتقول أبي عبيد البشنان بدون همزة مثل الشنئان بالهمزة كقول

الأحوص:

وما العيش إلا ما تلذ وتشتهى

وإن لام فيه ذو الشنان وفندا

فرد بأنه حذف الهمزة المضرورة أو نقل فتحها النون فحذفت لالتقاء

المساكنين.

نات کامپيوتر علوم اسراري

الوزن الحادى عشر: فعلا بكسر الفاء، وسكون العين وهو كثير مثل

نسى نسياناً، وحرم حرماناً.

الوزن الثاني عشر: فعلان بضم الفاء وسكون العين وهو كثير كغفر غفراناً، وشكر شكراناً، وكفر كفراناً فهذه اثنا عشر وزناً ساكنة العين، أما الثلاثة الأولى فمجردة من الزيادة، ولذلك بدأ بها، والثلاثة الثانية بزيادة تاء التأنيث، والثلاثة الثالثة بزيادة ألف القصر، والثلاثة الرابعة بزيادة ألف ونون، وفى ترتيب هذه الثلاثة الآخرة فى البيت ما مر فى ترتيب الثلاثة الأولى.

الوزن الثالث عشر: فعل بفتح الفاء والعين نحو: جلى بكسر اللام جلى بالقصر أى انحسر شعره عن مقدم الرأس، وهو أجاى أى بين الجلى والجاى أيضاً الإثمد ولا شاهد فى هذا لأنه اسم ذات لا مصدر،