الجزء الرابع

-

الظهور الاعراب الذى يحصل به المفرق بين المعاني، والمضاعف يفك

نحو: أعد اعدادا، وأصر اصرارا.

ومثال المهموز آمن ايمانا واسال اسئالا وأوطأ ايطاء، فهمزة المصدر الآخرة اذا كانت فى آخر فعله هى التي في آخر فعله، وشذ آذى بعد الهمزة أى فعل الأذى، وصاحبه أذى واذاة واذية، والقياس ايذاء، قال في القاموس: ولا تقل ايذاء

قال الطبلاوى: واعترض بأنه جاء فى كلام الثقات واستعمالهم بمنزلة نقلهم وروايتهم كما ذكره جمع محققون أ ه، فقد علمت أن قياس الماضى الرباعي المبدوء بهمزة قطع زائدة أن يكون مصدره على افعال بكسر الهمزة، وما لم يكن عليه شاذ، وكذلك ما لم يكن على القياس الآتى لغيره من الأفعال شاذ، وأما المبدوء بهمزة الوصل ولا يكون إلا خماسيا أو سداسيا فأشار اليه بقوله:

بكسر ثالث همز الوصل مصدر فع

ل حازه مع مد ما الأخير تلا

أى الفعل الماضى الحائز لهمزة الوصل المبدوء بها خماسية أو سداسيا يكون مصدره بكسر الحرف الثالث للهمزة، مع زيادة حرف المد الذي هو الألف قبل الحرف الآخر صحيحا أو معتلا، أو مضاعفا أو مهم وزا، لكن فى المعل السداسي عمل آخر سيأتي

ان شاء الله