الجواهر المنتقاة في إتمام ما أخل به كتاب الطبقات أبو القاسم بن إبراهيم البرادي الدمري أبو الفضل

الجواهر المنتقاة

الجزء ١ · صفحة ٢١٨

بتقوى الله واطلبوا علم ما أشكل عليكم مما مضى عليه أسلافكم عند أهله من بقايا من قام بما مضى عليه أوائلكم ومن تمسك بقول أئمتكم، ودعوا ما أحدث المضلون من أهل زمانكم فإنه حرام عليكم إتباعهم والاستماع منهم والأخذ عنهم ولا تختلفوا، واعملوا إذا سمعتم الهدى عقل عناية ودراية، ولا تعقلوا عقل رواية (1)، فإن الرواة كثير، واستعينوا بالله وتوكلوا عليه وانيبوا إليه واعتصموا بحبله ولا حول لنا ولكم ولا قوة إلا بالله العلي العظيم جمع الله امركم وصرف عنا وعنكم عوارض البلى وجمعنا وإياكم في دار البقا ووفقنا وإياكم معاشر المسلمين لما يرضاه من القول النافع والعمل الصالح والسلام عليكم ورحمة ا ـة الله ركاته.

وبر

تقديس

1) لا يخفى ما في هذا الكلام من عمق فكري، فالإمام يدعو إلى عدم الأسانيد والروايات، ذلك أن الحديث تأخر، جمعه أصاب المرويات كثير من الدخل، لذلك أكد الإمام على عبارة (اعقلوا عقل عناية ودراية لا عقل رواية»، فهو يدعو إلى التمحيص مع عدم إغفال العقل والفكر وعدم التنبه للنص القرآني في مقابل تقديم روايات لا يُدرى عنها شيء.

- 218 -