حال ومآل الاباضية المغاربة- غير مفهرس
الجزء ١ · صفحة ١٦المجلد الثاني – العدد السادس - جوان 2020 الإباضيّين المغارِبَة بَيْنَ الاِعْتِنَاقُ وَالقتل: حَالَ وَمَآلْ
d'autres après eux tel que Asad b. al-Furat [ … ] arrivèrent avec l'école de Malik» traduction de Ghrab، S.، Ibn ‘Arafa et le malikisme en Ifriqiya au VIII/XIVe siècle، Tunis، 1992، I،152.
(6) موطأ مالك بن أنس، رواية يحي الليثي.
(7) الموطأ، 187
(8) نفسه، 522.
(9) نفسه، 155 - 160.
(10) / سحنون، المدونة الكبرى، ج 1، ص:245.
(11) / نفسه، ج 1، ص: 589.
(12) النصوص الاخبارية المتوفرة تتحدث عن آخر انتفاضة إباضية في باغاية بالأوراس سنة 358 هـ/959 م وقد
كانت موجهة ضد الفاطميين حول هذا الحدث ينظر:
V.، "La révolte de Bagaya (358/969): le dernier soulèvement des ibadites maghrébins"، Journal of Near Eastern Studies 65 - 3 (2006)، 197 - 206.
(13) سحنون، المدونة الكبرى، مصدر سابق، ج 1، ص: 590 - 592.
(14) / محمد حسن، الجغرافيا لتاريخية لإفريقية من القرن الأول إلى القرن التسع الهجري، بيروت، 2004، ص:38 -
42
(15) الونشريسي، المعيار، ج 7، ص: 26.
(16) / محمد بن سحنون، كتاب الأجوبة، ص: 118.
(17) / نفسه، ص: 119.
(18) الخشني، أصول الفتيا، ص: 327.
(19) / بالنسبة للمالكية المغاربة خمسة كتب "أمهات" شكلت المستند الرئيسي لمدرستهم الفقهية بعد الموطأ، مدونة
سحنون، الواضحة لابن حبيب (حول الواضحة ينظر:
Arcas Campoy، M.، "Proyecto de reconstrucci?n fragmentaria de la Wadiha de Ibn Habib" dans F. de Jong (ed.)، Dissertationes in Academia Ultrajectina prolatae anno MCMXC (Orientalia Lovaniensia Analecta، 52)، Louvain، 1993، 67 - 75).
المستخرجة عرفت كذلك تحت عنوان العتبية للعتبي حول العتبية ينظر:
Fern?ndez Félix، A.، Cuestiones legales del Islam temprano: la 'Utbiyya y el proceso de formaci?n de la sociedad isl?mica andalus?، Madrid، 2003، 63 - 198.
والموازية لابن المواز. حول روايات الموطأ وتطور المالكية من الناحية العقدية والفقهية ينظر: نجم الدين الهنتاتي، المذهب المالكي في الغرب الإسلامي، تونس، 2004، ص: 185 - 224.
مدارات تاريخية - دورية دولية محكمة،
ربع سنوية
287