العزابة

وكما هو معلوم فالحلقة هي عبارة عن حلقة من الطلاب والذين، ليسوا عامة يدرسون علماً واحداً بعينه، يجتمعون حول أحد المعلمين للاستماع لتعاليمه. والهدف الأساسي من الحلقة عند الإباضية، كما تعرفنا عليها في أوائل القرن الحادي عشر، هو التعليم أو الحياة الجماعية لممارسة طقوس الزهد، سواء بسواء. وكما نلحظ بسهولة، فتلك هي السمات الحقة للاعتكاف من أجل التصوف؛ وهي سمات يكملها: توحيد نوعية الرداء؛ ضرورة حلق شعر الرأس فضلاً عن التمسك بنظام أخلاقي صارم. وقد يتساءل البعض هل كانت هذه المؤسسة التصوفية الإباضية موجودة بالفعل في المشرق، أم أنها ظهرت في الشمال الإفريقي في أعقاب تطور النظام الدراسي للحلقة، وهل كان ظهورها تلقائي أم لمحاكاة بعض المؤسسات التصوفية عند أهل السنة والجماعة!!

ونظراً للظرف التاريخية، نقول أنه يصعب الاعتقاد بأن الإباضية اشتقوا حلقتهم من مؤسسات تصوفية مماثلة قامت على يد أهل السنة والجماعة في الشمال الإفريقي، ولعل حلقة مونستير تعطينا المثال الواضح على ذلك.