العزابة: حلقة الشيخ محمد بن بكر (وثيقة قديمة عن حياة نُسّاك الصوامع في الإسلام) روبيرتو روبيناتشي Roberto RUBINACCI [دارس عن الإباضية]

العزابة

الجزء ١ · صفحة ٤٣

ورداء الراهب سواء بالنسبة للعزابي أو للراهب المسيحي يتكون من قميص عباءة(1). وأيضاً المتصوف (الباكوميانو) يجب أن يحلق شعر رأسه كلية(2). ويمكن أن تكون الحياة السابقة المليئة بالخطايا سبباً في عدم القبول سواء بالحلقة، أو سواء بالدير المسيحي(3). ولكونه مطالب بالطهارة التامة، يجب على العزابي مثلما على الراهب المسيحي(4) تحاشي أي علاقة ما بالنساء. مثل القس عند أتباع [سان باكوميو]، والذي لا يفرض عليه قانون البقاء (أي منع ترك الدير)، هكذا العزابي يمكنه ترك الحلقة(5) بحرية تامة ويمكن للشيخ أن يطرد أخ له في الجماعة. وتمثل الطاعة جوهر الحياة الدينية في الحلقة تماماً مثلما الحال في الأديرة المسيحية(6). ويتمتع الشيخ بالسلطات الدنيوية والروحانية التي يتمتع بها رئيس الدير(7) في الدير المسيحي. وكما أن الراهب المسيحي له نائباً يمثله وينوب عنه(8) [برابوسيتوس praepositus]،(9) فإن مستناب الشيخ هو الخليفه. وتتشابه وظائف العريف عامة مع مهام القضاة الأساقفة الذين يرأسون، يديرون ويقومون على رعاية كل راهب، فضلاً عن الجماعة كلها(10). وعريف أوقات الطعام يقوم في حقيقة الأمر بنفس مهام أمين المخزن [إيكونو Economo]، في الدير المسيحي والذي يقوم على أعباء المطبخ وقاعة الطعام(11). وتحتل التعاليم والدراسة الجانب الأكبر من يوم العزابي، تماماً مثلما الحال في الدير المسيحي فإن العمل اليدوي والفكري يستغرق نهار الراهب كله(12). ويُكرس

(1) - Hier.، 61، 81، 101، 105.

(2) - Hier.، 96؛ ع، 368.

(3) - Hier.، 49؛ ق، 199؛ ع، 514.

(4) - Hier.، 119.

(5) - ق، 83، 85، 196، 20073-

(6) - Hier.، اقتباس

(7) - Hier.، اقتباس

(8) - Hier.، 182، 185.

(9) * - في الفترة الرومانية المتأخرة هو الشخص القيم على مجموعة. راجع Smith، Dictionary of Greek and Roman Antiquities ، page 954.

(10) - Hier.، اقتباس

(11) - Hier.، 35، 41، 44، 76.

(12) - Hier.، اقتباس

٤٣ / ٩٤