العزابة: حلقة الشيخ محمد بن بكر (وثيقة قديمة عن حياة نُسّاك الصوامع في الإسلام) روبيرتو روبيناتشي Roberto RUBINACCI [دارس عن الإباضية]

العزابة

الجزء ١ · صفحة ٦٩

أعضاء الحلقة صنفان: من يحكمون ومن يطيعون، وتقسيمهم على ما يأتي تفصيله(1):

من يحكمون: شيخ الحلقة أو مستنابه(2)، والعرّيف. يمكن أن يكون هناك عريف واحد أو أكثر من واحد. واحد مثل: عريف الخاتمة(3)، عريف النوم وعريف أوقات الطعام(4). وأكثر من عريف مثل المعلمون حملة القرآن، ومن بينهم العريف الذي يقوم الطلاب بكتابة القرآن على ألواحهم بناء على إملائه، ويصححونها تحت إرشاده ثم يحفظونها، كما سنوضح بعد قليل، فهؤلاء لا يحصوهم عددا(5)، وعريف أوقات الدرس ربما كان واحد وربما كان أكثر(6)؛ يكون أكثر عندما تكون هناك حاجة أو نحو ذلك(7).

والمطيعون ثلاثة: طلاب القرآن، طلاب مختلف العلم والآداب، العاجزون ولجميعهم أوقات لما يختص به كل وقت منها(8).

وتحال إلى الشيخ المهام التالية:

1 - جلوس الطلاب من مختلف العلوم في وقت محدد، ليأخذوا عنه فيه الدرس(9).

2 - جلوس بعد ختمات القرآن(10)، للجواب على الأسولة(11) في أي علم، ويذاكر(12) معهم ما تعلموه في السابق. وهم يستفيدون من ذلك ومن كان حاضراً معهم.

(1) - علي ما يأتي تفصيله، (لا توجد في البرّادي).

(2) - أو مستنابه، (لا توجد في البرّادي)".

(3) - الختمة هو المصطلح الفني الدال علي تلاوة القرآن كله من أوله لآخره.

(4) - أوقات (لا توجد في البرّادي).

(5) - فهؤلاء لايحصوهم عدداً، (لا توجد في البرّادي).

(6) - يكون واحداً ويكون أكثر (في البرّادي)، ربما كان واحداً وربما كان أكثر (في النص).

(7) - ونحو ذلك (لاتوجد في البرّادي).

(8) - ولجميعهم أوقات يختص بها (في البرّادي)، ولجميعهم أوقات لما يختصبه كل وقت منها، (في النص).

(9) - ليأخذوا عنه (في البرّادي)، ليأخذوا عنه فيه الدرس (في النص).

(10) - ختمة (في البرّادي) بدلاً من ختمات (في النص).

(11) - للجواب عن الأسئلة (في البرّادي)، بدلاً من الجواب على الاسولة (في النص).

(12) - وليذكر (في البرّادي)، بدلاً من ويذاكر (في النص).

٦٩ / ٩٤