حبس المدين: دراسة فقهية مقارنة بما عليه بعض التشريعات العربية مبارك بن عبد الله بن حامد الراشدي

حبس المدين لمبارك الراشدي - ب تخرج

الجزء ١ · صفحة ٣

والحبس والسجن والاعتقال بمعنى، يقال: سجنه حبسه، ومنه قوله تعالى:﴿ كلا إن كتاب الفجار لفى سجين ﴾(1) يعنى أن كتابهم فى حبس لخساسة منزلتهم عند الله، وقيل: هو فعيل بمعنى مفعول، أى: هو محبوس عليهم كى يجازوا بما فيه، ويقال: اعتقل لسانه إذا حبس ومنع من الكلام، والحبس: مصدر حبس يحبس حبسا فهو محبوس وحبيس، واسم المكان منه المحبس، وهو ضد التخلية، ويقال لمن وقع منه الحبس: حابس.

والحبس: - بالكسر – حجارة تكون فى فوهة النهر تمنع من طغيان الماء، وجمعه: أحباس.

والحُّبس:- بضم الحاء وتضعيف الباء – مشاة الجيش، والحبسة: ثقل فى اللسان يمنع من الإبانة.(2)

وصفوة القول: أن الحبس والسجن فى اللغة بمعنى واحد، فكلاهما بمعنى المنع، والمحبوس أ والمسجون: الممنوع من مغادرة المكان الذى حبس أو سجن فيه.

ثانيا: معنى الحبس فى اصطلاح الشرعيين:

الحبس فى اصطلاح الشرعيين: هو تعويق الشخص ومنعه من التصرف بنفسه(3) ،أو منعه من الخروج إلى أشغاله ومهماته(4) .

وليس من لوازمه الجعل فى بنيان خاص معد لذلك، إذ لم يكن فى عهد النبى " صلى الله عليه وسلم " وأبى بكر " رضى الله عنه " محبسا معدا لحبس الناس فيه، بل كان الربط بالشجرة حبس، والجعل فى البيت والمسجد حبس.

(1) – سورة المطفيين الآية / 7

(2) – يراجع / لسان العرب لابن منظور 6/ 45، تاج العروس للزبيدى 15/ 250، المصباح المنير للفيومى 1/ 118، المعجم الوجيز، مجمع اللغة العربية بالقاهرة ص 130، مختار الصحاح للرازى ص 188.

(3) – يراجع / مجموعة فتاوى ابن تيمية 35/ 398، والطرق الحكمية لابن القيم ص 102."

(4) – بدائع الصنائع 7/ 174.

٣ / ٢٨