الحروف والأدوات للخليل بن أحمد الفراهيدي

346

الحروف والأدوات

واعلم أن وقوع "إنْ" بعد "لا" يقوّي الجزاء فيما بعد "لا". وذلك قول الرجل: لا إن أتيناك أعطيتنا، ولا إن قعدنا عندك عرضت علينا. فـ"لا" لغو في كلامهم. ألا ترى أنك تقول: خِفْتُ أن لا تقول ذاك، وتجري مجرى خفت أن تقول.

وتقول: إن لا يقل أقل. فـ"لا" لغو أيضا، وإذ وأشباهها ليست هكذا،

إنما يصرفن الكلام أبداً إلى الابتداء.

وتقول: ما أنا ببخيل ولكن إن تأتِني أعطك، جاز هذا وحسن لأنك قد تُضمر هاهنا كما تُضمر في إذا ألا ترى أنك تقول: ما رأيتك عاقلا ولكن أحمقُ. وإن لم تُضمِر تركت الجزاء كما فعلت ذلك في

إذا. قال طرفة:

ولستُ بحَلالِ التَّلاعِ مَخَافَةً

ولكن متى يَسْتَرْفِدِ القومُ أَرْفِدِ (26)

كأنه قال: أنا ولا يجوز في متى أن يكون الفعل وصلاً لها كما جاز في مَن والذي وسمعناهم يُنشدون قول العُجير السلولي:

وما ذاكَ أَنْ كَانَ ابْنَ عَمِّي ولا أخي

ولكن متى ما أملك الضرَّ أنفعُ (27)

والقوافي مرفوعة كأنه قال: ولكن أنفعُ متى ما أملك الضر، ويكون

"أملك " على "متى " في موضع جزاء، و"ما" لغو، ولم يجد سبيلا إلى أن يكون بمنزلة من فتوصل، ولكنها كـ"مهما".

وأما قوله عزَّ وجلَّ: وَأَمَّا إِن كَانَ مِنْ أَصْحَابِ الْيَمِينِ فَسَلَمُ لَكَ مِنْ أَصْحَبٍ الْيَمِينِ (28) فإنّما هو كقولك: أمّا غَداً فلك ذاك. وحسنت "إن كان" لأنه لم يجزم بها، كما حسنت في قوله: أنت ظالم إِنْ فعلتَ.