الحروف والأدوات للخليل بن أحمد الفراهيدي

الحروف والأدوات

379

كانت في هذه الحال. كما أن الذين قالوا يازيد الطويل جعلوا زيداً بمنزلة ما يرتفع بهذه الأشياء الثلاثة. فمن ذلك قول الشاعر:

يا أيها الجاهل ذو التَّنزي (8)

(فقد وصف الجاهل بـ"ذو التنزي" مرفوعةً، لأنّ الجاهل غير منادى

فليس في موضع نصب، كي ينصب ذا التنزي).

وتقول: يا أيُّها الرجلُ أقْبِلْ. وإنما تنوّن لأنه موضع يرتفع فيه المضاف.

وإنَّما يُحذف منه التنوين إذا كان في موضع ينتصب فيه المضاف. وتقول: يازيد الطويل ذو الجمَّة. إذا جعلته صفةً للطويل. وإن حملته على زيد نصبت. فإذا قلت: يا هذا الرجلُ، فأردت أن تعطف "ذا الجمة" على "هذا" جاز فيه النصب. ولا يجوز ذلك في "أيّ" لأنه لا تعطف عليه الأسماء. ألا ترى أنك لا تقول: يا أيها ذا الجمّة. فمِن ثُمَّ لم يكن مثله. وأما قولك: يا أيُّهاذا الرجلُ. فإنّ "ذا" وصف لأي كما كان الألفُ

واللام وصفاً لأنه مبهم مثله. وقال ذو الرمة: ألا أَيُّها ذا المنزل الدارِسُ الذي كأنك لم يَعْهَدْ بكِ الْحَيَّ عَاهِدُ (9) ومن قال: يا زيد الطويل، قال: ذا الجُمَّة. لا يكون فيه غيرُ ذلك إذا جاء بها من بعد الطويل. وإن رَفَعَ "الطويل" وبعده "ذو الجمة" كان فيه الوجهان. وتقول: يا زيدُ النَّاكِي العَدُوَّ وذا الفضل. إن حملت "ذا الفضل" على زيد نصبت. لأنه وصف لمنادى وهو مضاف. وإن حملته على غير زيد انتصب على "يا"، كأنك قلت: وياذا الفضل.