الدر المنتخب في الفقه والأدب لسعيد بن خلف الخروصي

يرجون رحمته وخالص توبةٍ

تنجيهم من شر حارقة الجلود

فعساه ينعم منّة وتفضلا ويحلنا دار الكرامة والخلود ويُنيلنا علما وتوفيقا به نمشي على نهج الرشاد مدى الوجود أسعيد شيخي قد قصدت جنابكم كي أرتوي من يمكم صافي الورود لا زلت ترشد بالعلوم مسائلاً في دينه من شرع مولانا الودود فأنل بفضلك من علومك سائلاً ومباحثا فلعله يلقى الوعود أي بالتفقه في العلوم وجمعها فالعلم يرقى بالفتى نحو الصعود ما قولكم في غادة تشكو الجفا من زوجها والدمع يجري في الخدود من عشرة أو ملبس أو مأكل هل يجبرن في الشرع من فك القيود والمرء إن عقد الزواج بغادة وتبينت من بعد ناكثة العهود ليست بمسلمة فهل فسخ ترى والعكس إن بالزوج هل تبقى الميود مالحكم في من قد يطلق عرسه عد الحصى هل بالثلاث هنا تعود وتكون طالقة ولا رجعى له لو أنه لم ينو عنها بالصدود والأرض إن بيعت وفيها شفعة وشفيعها لم يدر توقيع العهود هل تحكمون بشفعة فيها له إن جاء يطلبها ولو بعد العقود والمبتلى بالشك في صلواته من أنه لم يأتِ فرضاً للسجود هل يلزمنه هنا إعادة فرضه أم لا إعادة يبن من رفعوا البنود

ومطلق رجعي إذا هي لم تحض سنة فهل بطل الرجوع ولا تعود

وشفاعة المختار يوم العرض هل

شملت

جميع الخلق من بيض وسود

102