الدر المنتخب في الفقه والأدب لسعيد بن خلف الخروصي

وكالصراط وكالميزان معدلة

فالقسط من غيرها في الناس لم يقم

لا تضجرن لجهول ليس يبصرها لأنه فاقد الأحساس مقفرها

قلوب أهل العمى الأنوار تبهرها

لا تعجبن الحسود راح ينكرها

تجاهلا وهو عين الحاذق الفهم

قد تنكر الأذن داعي الله من حسد والعقل يطمسه الكفران بالأحد قد ينكر القلب نور الحق من كمد

قد تنكر العين ضوء الشمس من رمد

وينكر الفم طعم الماء من سقم

يا خير من يطلب العافي سماحته يا خير من نرتجي في الحشر راحته يا خير من نبتغي فضلا صباحته

يا خير من يمم العافون ساحته

سعيا وفوق متون الأينق الرسم

ومن هو الأسوة الحسنى لمذكر

ومن هو القدوة العليا لمفتكر ومن هو الغاية الأسمى لمنتصر

ومن هو الآية الكبرى لمعتبر

ومن هو النعمة العظمى لمغتنم

اعظم بليلة فضل فزت بالكرم نارت دجاها بمسرى المفرد العلم

420