الدر المنتخب في الفقه والأدب لسعيد بن خلف الخروصي

والخلف موجود كذا في راهن هل يشفعن مرهونه أم يسلب خلف على قولين في الآثار والـ مختار تفويت لهم فليغضبوا نصا حکــاه النيل لا تتوهمن أن الضعيف مرجح مستصوب وإذا يكن أوصى لشخص حصة شاعت كثلث محسن متقرب فاحكم بشفعة من له الإيصا لما باع الوصي لشركة تترتب

فصل: في المشفوع عليه وهو المشتري

والمشتري هو من له متنقلا ملك يبيع وهو منه ـنه أجنب والبيع يشمل ماقضي ذا الدين من أصل فيشفعه الشريك الأقرب وكذا بتولية ففيه شفعة إذ تلك بيع في حديث يوجب

والخلف هل يعطى الشفيع شفاعة بإقالة قولان فيها ين نشئاً. على خلف بها هل حكمها فسخ فلا أو هي بيع موجب وكذاك في هبة له متنقلا هبة الثواب فيشفع المتطلب أو كان منتقلا له بقياضه أصلا بأصل قيل يشفع فاطلبوا والبعض لا والبعض فصل هاهنا إن قومت شفعت وإلا تذهب والخلف فيما بيع بالإعلان في من زاد يشفع عندهم أو يحجب أما التي قد صار منتقلاً لها ملك صداقا لا شفاعة توجب

(1)

محسن: فاعل مؤخر للفعل أوصى.

624