الوجود الإباضي في الأندلس ليحيى بكوش

12) يقول المقرئ عن هذه الوظيفة ما يلي : واما قاعدة الوزراء فإنها كانت في مدة بني أمية مشتركة في جماعة يعينهم صاحب الدولة للإعانة والمشاورة ويخصهم بالمجالسة ، يختار من بينهم شخصاً لمكان النائب المعروف بالوزير فيسميه بالحاجب إلى أن يقول : ويرى أن هذه السمة اعظم من تنوفس فيه وظفر به / نفح الطيب ج1 ص201.

(13) المقتبس ص27ـ28 .

(14) المقتبس ص27ـ28.

(15) العلاقات السياسية ص107.

(16) العلاقات السياسية ص108.

(17) طبقات الدرجيني ج1 ص46. تاريخ المغرب الكبير ج1 ص350.

(18) العلاقات السياسية ص101/ دليل الحيران وأنيس السهران ص32.

(19) العلاقات السياسية.

(20) مكرر ثورة أبي يزيد ص74ـ75.

(21) جمهرة أنساب العرب ص 498.

(22) الإباضية بين الفرق الإسلامية ص48.

القبائل الإباضية بالأندلس

ومن القبائل الإباضية بالأندلس: بنو واسين (1) وهي قبيلة كبيرة ، نجد لها فروع في الجريد بالجنوب التونسي ، وتسمى أيضاً بنو وسيان وهي كلها إباضية وهبية ، ترجع على قبيلة زناته (2). وقد خرجت لنا هذه القبيلة عدداً من العلماء نذكر منهم الشيخ يوسف بن أحمد الوسياني الذي قيل عنه انه كان حافظاً ، ولكنه لا يحسن التصرف في معلوماته ؛ وقال فيه الدرجيني : أنه حامل فقه لمن هو أفقه منه (3) ، ومنهم الشيخ أبو الربيع سلمان بن عبد السلام بن حسان بن عبد الملك الوسياني وهو أحد شيوخ الحلق الكبار ، الحفاظ للسير والآثار ، ورويت عنه أخبار وله تأليف (4). وقبيلة واسين أصل قبائل ميزاب كما قيل .