الدر النظيم من أجوبة أبي مالك بالمناظيم لعامر بن خميس المالكي

-

يوم

ومن يصلى ورا الصف منفردا يمين سارية هل جاز ما صنعا ومن نسي في صلاة استعادته هل يأتيها قاعداً أو قائما سطعا وسادل الثوب فوق الرأس ثم إلى من تحت إبطيه ملتفا وملتفعا وتحت ذاك ثياب غيره كملت بها الصلاة فهل ذا الفعل قد بشعا و درهم صنم فيه فهل قبلت به الصلاة إذا بالكيس قد لفعا وإن يكن عسجدا في الكيس مستترا هل الصلاة به جازت إذا قنعا وقاصدا سفرا قد جاوز العلما وبعده أدرك المطلوب فارتجعا حتى إذا صار في أميال بلدته وقت الصلاة بدا ما القول إن جمعا والعبد يملكه اثنان ذو سفر وموطن فلمن هذا يكن تبعا فهل يصلى تماما أم تراه له يختار كيف يشا ما شاءه صنعا ليله وفى امرئ قد نوى من بصيام قشعا عليه قضاء ثم قد عمدا فماذا عليه هل تراه كفى استينافه للقضا أم غير ذا شرعا وما تقل فى امرئ قد قال لامرأة سواه إن لم تسيرى طالق يا سعا فالمرء ينقل ذا عن زوجها وهى لم تمضى وذا الزوج لم ينكر فهل وقعا والمزوج عندهما والمرء قد كذبا ولم يرد غير مزح بالذي رفعا وهل كإيلاء في الأحكام من نطقا محرما وطء زوجات له ودعى وامرأة قاعد فى عدة وضعت من بطنها مضغة هل ردها امتنعا وامرأة عهدت أيام عادتها للحيض أربعة الأيام وانقعا فهل تصلى إذا أيام عادتهـ عادتها تمت وتغسل منها الدم لو نبعا وكم لها تعط للحيض الذميم وكم الطهر تحسب في الأمر الذي زمعا وبائع لامرئ تمراً إلى أجل بألف دينار تبر خالص نصعا فالمشترى باعه بالألف حائطه وعلق الأصل بالتأجيل إن وقعا فهل على هؤلاء البيعين ترى بأساً به مهما هل فعلا شنعا وأهل نهر أرادوا قرح نهرهم وأجر قارحه فى مائهم وضعا فهل لنا الأخذ من ماء المساجد أم لا وما بيت مال المسلمين معا