الكافي في التصريف للقطب اطفيش

117

11

ولا تواليها في نحو: "شَجَرَة" لأنّ التاء في نية الانفصال"، وهكذا علامة التأنيث" في الآخر، كـ"رَمَتَا وضَرَبَتَا" في نية الانفصال، ولا في نحو ضَرَبَكَ " لعدم شدة اتصال لمفعول، فإنّه يجوز: " إياكَ ضَرَبَ"، فليس مع الفعل ككلمة [لأنه فضلة]، ولا في "هديد "، وعُلَيط "، لأنّ الأصل: بد، وعُلَابِط"، خففا بحذف الألف - كما خفف - "مخياط" إلى مخيط - ويجوز إثبات الألف فيهما - وهما بمعنى اللبن الخاتر - وقيل في " الهدبد": الخاثر جداً. "والمخيط" و "المخياط": الإبرة"، وقيل: " المخيط" الإبرة الصغيرة.

-11

??

هدا

ولا تجتمع علامتا تأنيث في الفعل - ولو اختلفتا - لثقله، نحو: "الهندات

-

ضر بن ويضربن، لا يقال ضَرَبَتن - بتاء ساكنة - و تضربن بالتاء الفوقية - أوّله في الغيبة مع أنّ التاء حرف، والنون ضمير و" اللفظ مختلف، وذلك لاختصاص النون بالإناث غالباً فلا حاجة إلى التاء] ". ولا في الاسم - إن اتفقتا - نحو "مُسْلَمَاتٌ"، الأصل: "مُسْلَمَتَاتٌ" حذفت التاء الأولى لا الثانية، لأنّ في الثانية زيادة معنى، وهو الدلالة على الجمع.

1 - في (ب): توليها.

2 - في (ب): الانفصل.

- في (أ): الثأنيث. وفي (ب): الثأنيت.

4 - في (ب): الافصال. في نية الانفصال) ساقط من (ج).

ه - زيادة من (ب).

6 - هُدَ بد وهدا بد بمعنى: اللبن الخاثر جدا، وضعف البصر. ينظر: اللسان (هدبد) 435/ 3. . عُلبط وعُلاَبَط بمعنى: العريض والضخم. ولبن علبط: رائب متكبد خاثر جدا. ينظر: اللسان (علبط) 355/ 7.

- V

- هكذا (الخاتر) بتاء مثناة، وهي صحيحة. ينظر: القاموس المحيط 18/ 2. 9 - في (ب): المخيظ والمخياظ لإبرة الصغيرة.

10 - بعدها في (ب): وكذا قالوا ضله بل مخيض بدون الألف وزن مستقل الآلة لا مقصور من مخياط

بالألف.

11 - في (ب): تجمع. 12 - الواو ساقطة من (ب).

13 - زيادة من (ب).

14 - في (ب): إلى.