الكافي في التصريف للقطب اطفيش

11

—

CC 28

وتجتمعان فيه - إن اختلفتا - ك حُبْلَيَاتٌ وحَمْرَاوَاتٌ وصَحْرَاوَاتٌ، فإن الياء في "حُبْلَيَاتٌ" والواو في "حَمْرَاوَاتٌ وصَحْرَاوَاتٌ"" بدل من علامة التأنيث؛ فالياء بدل من ألف التأنيث، والواو بدل من همزة " حَمْرَاء، وصَحْرَاء "، وهمزتهما بدل من ألف التأنيث - على الصحيح وقلبت همزة "حَمرَاء" واوا لأنّ بقاءها يؤدي إلى ما هو كثلاث ألفات ولم تقلب ياء - قيل - لأنّ الياء أقرب إلى ألف من الواو]. ولم تقلب الألف من "حُبْلَى" واوا بل ياء، لأنّ الياء خفيفة بالنسبة إلى الواو، ولأنّها علامة التأنيث" في نحو: "قومي، وتَقُومِينَ"] " و"هذه" - بالإشباع - وأما الاختلاس" والإسكان فمقصوران منه، ولو أبقيت بلا قلب لحذفت للساكن، بعدها وحذفها ليس بجائز. قيل لأنها نزلت منزلة جزء " الكلمة، لأنها وضعت عليها في أقل الأحوال".

،

?

11

ولا يرد على هذا حذف ألف رمى" لتاء التأنيث لتاء التأنيث - مثلاً - بعدها، لأنّ ألف التأنيث صارت بالجمع في وسط الكلمة تحقيقا، بدليل أن الإعراب

بعدها بحرفين.

1 - في (ب): حمروات.

2 - بعدها في (ب): بدل.

- في (ب): حمروات.

4 - في (أ): الثأنيث. وفي (ب): التأنيت.

ه - في (ب): ولواو.

6 - في (ب): حمراء.

- في (أ): الثأنيت. - زيادة من (ب).

9 - بعدها في (ب): بل يدل بها على الثأنيت.

10 - زيادة من (ب).

11 - الاختلاس: تبعيض، الحركة، فيكون الثابت من الحركة أكثر من الذاهب، ويختص بالحركات كلها

وصلا. ينظر: النجوم الطوالع ص 160.

12 - (جزء) مكانها بياض في (ب).

13 - بعدها في (ب): وهو ما فيه ألف التأنيث والكثير كا هو ما خلا منها.

14 - بعدها في (ب): بمعنى أن بعدها حرفين.

118