الكافي في التصريف للقطب اطفيش

بخلاف اغزن " فالضمة موجودة – ومر" بحث في ذلك.

واسم الفاعل "راء" كـ "قاض"، أصله: "رائي" - بضم الياء في الرفع، وكسرها في الجر - ثقلت الضمة، أو الكسرة عليها، فحذفت، فبقيت الياء ساكنة والتنوين بعدها ساكن، فحذفت الياء لأنها حرف علة، وجزء كلمة لا كلمة بخلاف التنوين فإنه حرف صحيح وكلمة، ولأنها ليست لشيء والتنوين للتمكن

قيل: ومن دأبهم حذف الساكن الأول، و تثبت إذا لم يكن التنوين لوجود" "ال"، أو للإضافة، أو لجعله علما لمؤنث ولا تاء فيه، أو للوقف، وفي النصب - ولو مع التنوين لخفة الفتح فتفتح فلا يلتقي ساكنان و قيل: الثابتة للوقف غيرها، وتثبت في المؤنث بالتاء، وفي التثنية مطلقا وجمع المؤنث.

وتحذف في جمع المذكر رفعا وجراً ونصباً؛ تقول في الرفع: "رَاءُونَ"،

1.11 - -11

أصله رَائيونَ؛ ثقلت الضمة عليها، فنقلت للهمزة بعد سلب كسرتها، فحذفت الياء للساكن / 139 / بعدها لأنها الأول، وهي حرف علة، وبعدها ثان وجزء كلمة. وليست لمعنى بخلاف الواو فإنه لمعنى وثان، وليس بجزء

كلمة محض.

1 - في (أ): بخلا. 2 - في (ب): اعزن.

- في (أ) و (ب): ومن.

4 - ينظر ص 154 من التحقيق.

ه - في (أ): كسر.

6 - الواو ساقطة. من (ب).

- في (ب): الموجود.

8 - في (ب): المؤنث. 9 - الواو ساقطة من (ب). 10 – في (ب): رءايون.

210