الكافي في التصريف للقطب اطفيش

221

الباب الرابع

في المثال

الفعل المثال هو:] معتل الفاء بالواو أو بالياء'. سمي مثالاً لأن ماضيه يماثل الصحيح في تحمّل الحركات، وعدم الإعلال، أو لأن بعض أوامره يشبه أمر الأجوف في البقاء على حرفين، أو في [نحو ذلك، وفي الوزن، نحو: عد، فإنه كـ قل، وبع، أو لانتصاب حرف العلة فيه أوّلاً، ومنه تسمية عَلَم الأمير مثالاً لانتصابه إماماً".

دو

>> (C،

cc

1.6 c

ACC=

CC

ک

ويجيء من باب ضَرَبَ كـ وَعَدَ يَعد، وباب مَنَع وَقَعَ يَقَعُ“، وباب عَلِمَ كـ وَجِل يَوجَل، وباب ظرف كـ وَسُمَ يَوسُمُ "؛ أي: كان له جمال - بفتح الجيم - وباب ”فَعل يَفْعل“ - بكسرهما - كوَرثَ

CC

،،

ودرو و 127

—

يرث، لا من باب نصر بالاستقراء، إلا وجد يجد بضم جيم

<< --->>

المضارع - في لغة بني عامر وحذفوا الواو لثقلها مع ضم ما بعدها وللإتباع لباب وَعَدَ، وهي ضعيفة خارجة عن القياس، ومعناه: أدرك الشيء، أو لقيه، أو غضب.

1 - بعدها في (ج) واو. 2 - في (أ): يماتل. - في (ب): ابقاء. زيادة من (ب).

-2

ه - بعدها في (ب): الطبعي 6 - بعدها في (ب): فعد كقل في ابقاء على حرفين وكبع في البقاء عليهما وفي الوزن الطبعي

- في (ب): سمية.

- في (أ):: مثلا

9 - ينظر هذا التعريف في شرح اللامية 195/ 1.

10

10 – في (ب): يوجد

11

في هذا الفعل أربع لغات: "يَوْجَل، وياَجَلُ، ويَنْجَلُ، ويَجلُ"، وأجودها تصحيح الواو. وقد ثبتت الواو في "يَوْجَل" من قبل أنّه لا كسرة بعد الواو يجب به - لاجتماع الياء معها - الحذف. ينظر: المنصف 188/ 1، وشرح الملوكي ص 49 وشرح اللامية 256/ 1. 11 - في (ب): وشم يوشم 12 - ينظر: الكتاب 53/ 4، والمنصف 187/ 19، والممتع 428/ 2، والمزهر 2/ 39. وشرح الملوكي ص 48، واللسان (وجد) 445/ 3، وشرح اللامية 196/ 1 - 252.