الكافي في التصريف للقطب اطفيش

235

CC

الأصل: "ترميين، حذفت كسرة الياء للثقل، فحذفت الياء للساكن

- cc

>>

بعدها وهو الياء. قيل: ولم تقلب واو دوّل - بكسر الدال، وفتح - الواو - ياءً - مع أنه كـ داعية في الوقوع بعد الكسر - لأن الفعل لا يجيء على هذا الوزن والأسماء التي لم تشتق من الفعل لا تعلّ لخفتها، إلا إذا كانت على وزن في الفعل.

و من تلك الأوجه:

• أن يفتح حرف العلة بعد سكون، أو كسر، أو يضم / 145/ فتلك ثلاثة

CC

وبهذا تمّت الخمسة عشر - كـ" يَخَاف“، أصله يَخْوَفُ

الخاء - نقل إليها فتح الواو، وسكن، وقلب ألفاً.

—

بإسكان

ولم يقلب في "الخُوف“ لأن سكونه أصل لا عارض بنقل الحركة.

cc

-cc

أصله

دارد

يبيع

cc

ء

—

بإسكان الموحدة - نقل إليها كسر الياء

((97،))

وك يبيع بعدها لثقله" وكـ يقول أصله يقول - بإسكان القاف - نقل إليها

ضمة الواو لثقلها.

ولم يعلّ أعين وأدور - بضم الياء والواو" - بنقل ضمهما للعين والدال، وقلب الياء واوا، لئلا يلتبس بمضارع عَانَ، ودَارَ“. ولا جدول" بنقل فتحة الواو للدّال، وقلبها ألفاً لئلا يبطل الإلحاق، فإنه

1 - في (أ) و (ب): الا.

2 - في (ج): لساكن.

- دوّل ودُوَل: العُقبة في المال، والحرب سواء. ينظر: اللسان (دول) 252/ 11.

4 - في (أ) و (ب): ذاعية.

ه - في (ب):: كسر.

6 - الواو ساقطة من (ب).

- في (ج): وبهن.

- قوم خوف وأخْيَاف: مختلفون. ينظر: القاموس المحيط 145/ 3.

9 - في (ب): بقل.

10 - في (ج): لثقه. 11 - بعدها في (ب) واو.