الكافي في التصريف للقطب اطفيش

والواو. وأمّا "مخيط - بفتح الياء، وإسكان الخاء، وعدم الإعلال، مع أنه لا ألف فيه بعد الياء - فمختصر من "مخياط" - بالألف – فالألف بعدها منويّة.

وإنما أعلّ الإِقَامَةُ والاسْتَقَامَةُ" مع اجتماع الساكنين – كما مرّ" - تبعاً

cccc

>>

7 >> cca

cccc

لـ " قام وهو ثلاثي أصيل في الإعلال. ولم يعل التقويم تبعا لـ قام لقوة الأخوة بين "التَّقْويمُ وقَوَّمَ" - المشدّد – فاستغنى به حتّى لا يحتاج - أن يحمل على قَامَ “. وليس قَوْمَ “ - بالتشديد – تابعاً لقَامَ “، فضلا عن أن يكون مصدره تابعاً لـ"قام“ بخلاف الإقَامَة“ أقَامَ تابع لقام، فكان هو تابعا ل “قَامَ “. وَكَذَا الاسْتَقَامَةُ" فعله

cccc

cc

>>

تابع لـ قَامَ “ وهو اسْتَقَامَ “.

؛ ففعله وهو

[و] لا يعل أَفْعَل" - بفتح العين - في التعجب، ولا أفعل - بكسرها، وإسكان اللام - لئلا يلتبس بفعل غير التعجب. وصح نحو: "أَغْيَلَت

،،

المرأَة، واسْتَحْوَذَ “ تنبيها على الأصل، وهو شاذ.

1 - في (أ) و (ب): خيط.

2 - في ص 78 من التحقيق. - زيادة من (ج).

4 - أغيلت المرأة ولدها: سقته الغَيْل، الذي هو لبن الحُبلى. ينظر: اللسان (غيل) 5110/ 11.

ه - في (أ) و (ب): استحود (بدال مهملة).

استحوذ بمعنى غلب. ينظر: اللسان (حوذ) 20/ 5.

237