الكافي في التصريف للقطب اطفيش

مسألة حذف همزة الوصل من (بسم الله): أورد في (الكافي) أنّ همزة الوصل حذفت "في (بسم الله الرّحمن الرّحيم) اتفاقاً، وفي

(بسم الله) خلافاً لكثرة الاستعمال، فلا تحذف في نحو (اقْرَأْ بِاسْم

رَبِّكَ) لقلته "

11

وفي تفسيره بحث المسألة بإيراده عدّة أقوال: قيل: حذفت الألف لأن السين محرّكة في الأصل … وحذفت الألف من (بسم الله) في الخطّ كما حذفت نطقاً

لكثرة الاستعمال في الكتابة … قال الفراء: وحذفها مختص باسم الله وبالباء، فلا تحذف في نحو: (وباسم)، ونحو: (ليس اسم كاسم الله. وقال الأخفش: تحذف عند الباء مع أسماء الله كلّها، وهكذا (بسم ربِّك) … والنّاس على مذهب الفرّاء".

ثانيا- مصادر لغيره:

مما لا شك فيه أن صاحب (الكافي) رجع إلى كثير من مصادر اللغة - على تنوّعها - لإخراج كتابه في أحسن حُلّة ينتفع به طلبته المبتدئون، ويكفيهم عناء البحث. إلا أنّك تجده لا يصرّح بأيّ عنوان منها، عدا واحداً وهو شرح المرادي على الألفية المسمّى (توضيح المقاصد والمسالك بعبارتي: " انظر المرادي"، و"ذكر المرادي". ولقائل أن يقول: إنّ (المرادي) ألف الكثير، فكيف حصرت ذلك في شرحه على الألفية؟!

أقول

-

والله أعلم - إنّ صاحب المخطوط حشى كتاب (المرادي) المذكور، وقد قرنها به في موضع من مواضع (الكافي) بقوله:: "انظر المرادي وحاشيتي عليه .. ولا أعلم عملاً آخر للقطب ذا علاقة بالمرادي

1 - ص 150 من التحقيق.

2 - هميان الزاد 45/ 1 وما بعدها.

3 - ص 68 من التحقيق.

284