الكافي في التصريف للقطب اطفيش

تحذف في نحو: (اقرأ باسم ربِّك) لقلته ""، متبعا ما جاء في كثير من

المصادر السابقة.

د. المضاعف: (وَقَدْ خَابَ مَنْ دَسَّاهَا)

صدّره بعبارة (قوله سبحانه)، والشّاهد في كلمة (دساها) حيث الأصل دسسها) فأبدل السّين الأخيرة ألفا وساق هذا الشاهد للتدليل على أن المضاعف لا يدخل في قسم الصحيح، بسبب صيرورة أحد حرفي التضعيف حرف علة. ولم يعلّق على الشَّاهد إلا بإيراد أصله، إذ قال: "لا يقال له [أي المضاعف] صحيح … لأن أحد حر في التضعيف قد يصير حرف علة، كـ (قدس تقديساً)، و (تقضى البازي) … وقوله سبحانه: وقد خاب من دساها)، أي دسّسها … وأورد هذا الدليل إلى جانب نص قرآني آخر في المسألة نفسها.

هـ. المثال: (الحبك)

??

عدم

لم يصدّره بشيء، بل قال: "وشدّ (الحِبك) " وهي شاهد في مسألة ورود وزن (فعل) في كلام العرب بسبب الثّقل الناتج عن الانتقال من كسر إلى ضمّ. وورود لفظة (حِبُّك) شاذ وهي قراءة أبي مالك الغفاري. وعلّق المؤلّف بذكر نسبة القراءة، وشرح الشاهد لغة، وأثبت تخريجات

العلماء لهذا الشاهد.

1 - ص 150 من التحقيق.

2 - ينظر: معاني القرآن، للأخفش 147/ 1 - 148، وشرح الشّافية 328/ 3 وأدب الكاتب ص 184، وشرح

المراح ص 58.

3 - ص 177 من التحقيق.

- ص 224 من التحقيق.

319