الكافي في التصريف للقطب اطفيش

الجزء ١ · صفحة ٣٣

1. اسمه ونسبه:

حياة المؤلف

صاحب المخطوط هو الشيخ الحاج أمحَمَّدٌ - بفتح الهمزة أولاً وإسكان الميم بعدها - بن يوسف بن عيسى بن صالح بن عبد الرحمن بن عيسى بن اسماعيل بن محمد بن عبد العزيز بن بكير الحفصي، أطفيش" الشهير بقطب الأئمة.

أما والدته فهي السيدة "مامة سَتِّي" بنت الحاج سعيد بن عَدُّون بن يوسف بن قاسم بن عمر بن موسى بن يَدَّر من عشيرة "آل يدر" المعروفة في بني يزقن.

1 - إن علة إثبات هذه الهمزة هو ما ذكره صاحب المخطوط نفسه في كتابه (كشف الكرب) 263/ 1 من أن زيادة همزة قطع مفتوحة وإسكان الميم، يرجع إلى الرغبة في التميّز عن لفظ اسم رسول الله - صلى الله عليه وسلم - حتى لا يتعرض اسمه الكريم - إذا استحق من اسمه محمد السب مثلاً - إلى الإهانة. وهناك مراجع أوردت اسم المؤلف بدون همزة، من مثل: تاريخ الجزائر العام (ط. ب) 454/ 4 ومعجم المفسرين 658/ 2، ومعجم أعلام الجزائر ص 19، والأعلام 156/ 7.

2 - ينتهي نسبه إلى أبي حفص عمر بن يحي الهنتاتي، جد العائلة الحفصية المالكة في تونس. وهو من قبيلة المصامدة الماجدة في جنوب المغرب الأقصى، هاجر أحد أجداده من مدينة يجران بالساقية الحمراء في المغرب الأقصى، واستقر في وارجلان، ثم انتقل منها إلى ميزاب، في ق 9 هـ. نهضة الجزائر (290/ 1). وقيل: إن نسبه يتصل بسيدنا أبي حفص عمر بن الخطاب - رضي الله عنه-. ينظر: ملحق السير 153/ 2، والذهب الخالص (المقدمة) ص - لقب أطفيش - وهو باللهجة البريرية - مركب من ثلاث كلمات: (أَطَّفْ) بمعنى (خُذ)، و (أَيَّ) بمعنى (تَعَالَ)، و (أشُ) بمعنى (كُلِّ). وربما هو كناية عن الكرم في عائلته. ينظر: معجم أعلام

الإباضية 0547/ 4

- اشتهر بقطب الأئمة عند المغاربة، وبقطب المغرب عند المشارقة. وقد إشتهر بهذا اللقب لمكانته العلمية والدينية، ومرجعيته في التفسير والفقه، وخاصة في المذهب الإباضي. ينظر ملحق السير

153/ 2

ه - ينظر نهضة الجزائر 295/ 1، ومعجم أعلام الإباضية 538/ 4.

٣٣ / ٤١٦ الأصل المصوَّر ٤٩ م.ب.