الكافي في التصريف للقطب اطفيش

العلامة، فهذا "حمو محمّد عيسى النوري" يقول عنه: " … مرجع الفتوى عند الإباضية، بل في العالم الإسلامي ..... وقال عنه الشيخ أبو إسحاق أطفيش: " … مجتهد القرن الرابع عشر، الجامع بين المعقول والمنقول … "". وجاء في مقدمة كشف الكرب ""، ما نصه: .. شاع ذكره وذاع في جميع الأصقاع واعترف له جهابذة الملل بالسبق والاقتدار وطول الباع وناهيك بما اشتهر من تأليفه العديدة التي عمّ نفعها الخافقين ومآثره الحميدة التي سارت سير النيرين".

أما صاحب كتاب "العقود الفضية في أصول الإباضية"، فصرّح بأن القطب هو "فخر المتأخرين الذي ألّف في كل فن من الفنون". وفي مقدمة رسالة إن لم تعرف الإباضية يا عقبي يا جزائري"": " هو الأستاذ الإمام علم العلماء وكهف الفقهاء .. فإنّ القلم طوع بنانه … ". وكان أهل زوارة قد بعثوا برسالة إلى القطب يستفتونه في بعض المسائل، جاء أضاءت

11

فيها: … سلام من علماء زوارة ومعامتهم على من الأقطار والمدن والقرى بعلمه بحر العلم والعمل إمام مذهبنا وحجة

الأمة موافقيها ومخالفيها

ومن الشعراء الذين مدحوا القطب - وهم كثر - الشيخ محمد بن شَيْخان من عُمان، وعبد الله الباروني، وابنه سليمان باشا من ليبيا، وناصر بن

1 - نبذة من حياة الميزابيين 074/ 1 - الدعاية إلى سبيل المؤمنين ص 107. 3 - ج 1 (المقدمة).

- ينظر ص 250.

ه - ص 7.

6 - جواب أهل زوارة، ص 2.

- ينظر الذهب الخالص (المقدمة) ص (ح - ط).

- A

- ينظر سليمان الباروني 244/ 1.

9 - ينظر الذهب الخالص (المقدمة) ص (ي).

37