المنهل الصافي على فاتح العروض والقوافي لنور الدين السالمي

148

المنهل الصافي

(فاعلا) فينقل إلى (فاعلن). وأمّا الهزج فالحذفُ فيه مثل الحذف في الطويل. وأما الرمل فالحذف فيه مثل الحذف في المديد وكذا الخفيف. وأمّا

المتقارب فالحذفُ فيه في آخر (فعولن) فيصيرُ (فعو) فينقل إلى (فعل). وأمّا (القَطْفُ) فهو عبارة عَنْ حذف السبب الخفيف مع سكون الخامس من الجزء (1). وذلك التسكين هو المُسمَّى بالعَصْبِ. فالقطف حينئذ (2) اسم لاجتماع الحذفِ والعَصْبِ معًا، ولا يكون إلا في الوافر فيصيرُ (مفاعلتن) فيه (مفاعل) فينقل إلى (فعولن).

(1)

وزعم بعض أنّ القطف عبارة عَنْ حذفِ السبب الثقيل (3). حرصا على قلة التغيير ما أمكن؛ لأنه على هذا التقدير علة واحدة، وعلى الأوّل يكونُ مركبًا مِنْ علةٍ وزحاف وهما الحَدْفُ والعَصْبُ وقلة التغيير أولى). وردّ بأنّه لا قائل به وهو وَهُم فاحش؛ لأنّ مخترعَ هذا العلم ـ وهو الخليل - هو أن القطف بالمقالة الأولى، أفتراه يقولُ: أنه مسبوق بالإجماع، مع