المنهل الصافي على فاتح العروض والقوافي لنور الدين السالمي

176

المنهل الصافي

وَرُمْنَ القِصَاصَ وكانَ [التقاص] (1) فرْضًا وحَتمًا عَلَى المُسْلِمِينَا ورُدَّ بأنه شاد (2) لا يعوَّلُ عليهِ، وفيهِ مَع الشذوذ التقاء الساكنين في غيرِ القافية، وهو شيء لا نظير له. (3) انتهى، والله أعلم.

(1) في المخطوطتين (القصاص) وبلفظة (القصاص)؛ لا أن تكون شاهدا؛ فلا التقاء يصح

للساكنين فيها.

(2) جاء في الكافي للتبريزي: ولا يجتمع فيه - أي الشعر - ساكنان إلا في قواف مخصوصة، وربما جاء شاذا في غير القافية نحو ما أملاه عليّ أبو العلاء المعري في هذا المعنى: (فرمن القصاص وكان التقاص حتمًا وفرضًا على المسلمينا والرواية الجيدة: وكان

القصاص؛ حتى لا يجتمع ساكنان» ص 18.

(3) انظر: العيون الغامزة، ص 129.