المنهل الصافي على فاتح العروض والقوافي لنور الدين السالمي

القسم الثاني

277

العروض الثالثة: مشطورة موقوفة، وضربها مثلها بل عينها ـ كما تقدم -

وبيتها (1).

يَنْصَحْنَ فِي حَافَاتِهَا بِالأَبْوَالُ

فقوله: (بلأبوال) (2) وزنه (3) (مفعولان هو العروض وهو (4) الضرب.

العروض الرابعة مشطورة مكسوفة، وضربها مثلها بل عينها، وبيته (5): يَا صَاحِبَيْ رَحْلِي أَقِلَا عَذْلِي

فقوله: (لا عَذْلي) وزنه (مفعولن) هو العروض والضربُ.

* تنبيهان:

الأول: «أثبت بعضُهم (6) للعروض الثانية ضربًا أصلم، كقوله (7): يَا أَيُّهَا الزَّارِي عَلى عُمَرٍ قَدْ قُلْتَ فِيهِ غَيْرَ مَا تَعْلَمُ

(1) للعجاج، ديوانه (322/ 2)، وفيه (حمأته) مكان (حافاتها).

(2) في المخطوطتين (بالأبوال).

(3) (وزنه) وردت مكررة في (أ) فحذفت واحدة.

(4) (هو) ساقطة من (ب).

(5) في (ب): (بيتها). - لم أقف على قائله والبيت في العقد الفريد (474/ 5)؛ الجامع، ص 142؛ العروض لابن جني، ص 86؛ العروض للربعي، ص 44؛ الكافي للتبريزي، ص 99، البارع، ص 168؛ القسطاس، ص 191؛ المعيار، ص 86؛ شفاء الغليل، ص 244؛ نهاية الراغب، ص 266؛ العيون الغامزة، ص 197؛ الكافي للخواص، 49؛ الوافي بحل الكافي، ص 178؛ شرح الكافية الشافية، ص 211؛ الإرشاد

ص

الشافي، ص 58.

(6) منهم ابن القطاع في البارع، ص

170

(7) للمرقش الأكبر من القصيدة التي بها (النشر مسك .... )، ورد منسوبًا في: الشعر والشعراء،

ص 126، المفضليات، ص 239 وفيه (المرء) مكان (الموت).