المنهل الصافي على فاتح العروض والقوافي لنور الدين السالمي

=

381

القسم الثاني

فمثال المجردة الموصولة باللين قوله: [الطويل]

حَمِدْتُ إِلَهِي بَعْدَ عُرْوَةَ إِذْ نَجَا] (2) خِرَاسٌ وَبَعْضُ الشَّرِّ أَهْوَنُ مِنْ بَعْضٍ

ومثال الموصولة بالهاء قوله (3): [مشطور الرجز]

ألا فَتَى ذَاقَ العُلى بِهَمِّهِ

ومثال المردوفة الموصولة باللين قوله: [الوافر]

ألا قَالَتْ بُثَيْنَةُ إِذْ رَأَتْنِي وَقَدْ لَا تَعْدَمُ الحَسْنَاءُ ذَامَا

ومثالُ المردوفة الموصولة بالهاء قوله: [الكامل]

عَفَتِ الدِّيَارُ مَحَلُّهَا [فَمُقَامُهَا])

ومثال المؤسسة الموصولة باللين قوله: [الطويل]

كلينِي لِهَمْ يَا أُمَيْمَةُ [نَاصِب] وَلَيْلٍ أُقَاسِيهِ بَطِيءِ الكَوَاكِبِ ومثال المؤسسة الموصولة بالهاء قوله: [المنسرح]

(1) لأبي خراش الهذلي ورد منسوبًا إليه في خزانة الأدب (406/ 5)؛ الشعر والشعراء، 445؛ شرح ديوان الحماسة للمرزوقي (782/ 2)؛ الكامل في اللغة والأدب (395/ 2).

ص

(2) في (أ): (نجى)، وفي (ب): (تجي). والصحيح (نجا)؛ لأن أصلها واو فترسم بألف ممدودة. (3) نسبه الدمنهوري إلى الحماسي، ص 96. وفي شرح ديوان الحماسة، وقال أعرابي ثم

أورد الأبيات.

وبعده: - ليس أبوه بابن عم أمه. ـ ترى الرجال تهتدي بأمه. (1760/ 2).

(4) للأعشى، ديوانه، ص 324 وفيه الشطر الأول: (وقد قالت قتيلة … ).

(5) للبيد بن ربيعة، وقد سبق ذكره. (6) كذا في (ب)، أما في (أ): (ومقامها). (7) للنابغة الذبياني، وقد سبق ذكره. (8) في المخطوطتين (ناصبي).

(9) لأحيحة بن الجلاح. كما في خزانة الأدب (351/ 3)، يقول: «وهذا البيت نسبه … إلى

عدي بن زيد، موافقة لشراح شواهد سيبويه ولم ينسبه سيبويه في كتابه لأحد … وقد