الوهب الفائض على يتيمة الفرائض لمحمد بن راشد الخصيبي

لهم بالتعصيب وقد مر فى صدر الباب قال شيخنا العلامة

أبو عبيد السليمي في كرسى الفرائض

والعصبات أنواع معصب كالابن وابن الإبن والأخ فهؤلاء عاصبون بأنفسهم معصبون لغيرهم وعاصب غير معصب كبنى الأخوة والأعمام وبينهم فهؤلاء عاصبون بأنفسهم غير مُعصبين الأحد وكذا الأب والجد و عاصب بغيره كالبنات مع البنين وبنات الإبن مع إخوتهن وعاصب البنات ا هـ. غيره كالأخوات مع مع

وفى شرح النيل والعصبة ثلاثة أقسام عصبة بنفسه وعصبة بغيره وعصبة مع غيره ا هـ ببعض تصرف لأجل الإختصار وأعلم إن في تعريف العصبة أقوالا مختلفة ففى شرح النيل فالعصبة حد بحدود كثيرة لا يكاد تجد واحدا منها سالما من الإعتراض اهـ.

وقول الناظم فى حديث قد زكن أى علم يشير إلى الحديث المار ذكره ألحقوا الفرائض إلى آخره والله أعلم

) يقدم الأقرب منهم نسبا

(

على الذي جاء هنا مرتبا)

كل من كان من هؤلاء العصبة أقرب إلى الميت فله الإرث فإن انفرد عن ذوى السهام أخذ كل المال وإن كانوا معه أخذ كل الباقي وإن كان مع بنت أو أخت فالذكر مثل حظ الأنثيين

وأعلم أن العصوبة جهات كل جهة منها مقدمة على الأخرى فمن كانت جهته مقدمة فهو مقدم على غيره من العصبة والجهات أربع فالأولى البنوة والثانية الأبوة ومنها الجدودة والثالثة الإخوة والرابعة العمومة ومن الفرضيين من يجعل الجدودة جهة مستقلة (م 3 - الوهب الفائض)