الوهب الفائض على يتيمة الفرائض لمحمد بن راشد الخصيبي

للسائل أت ابن مسعود فسيتابعني فسئل وأخبر بقول أبي موسى فقال لقد ضنلت إذا وما أنا من المهتدين أقضى فيها بما قضى النبي صلى الله عليه وسلم فأخبر أبو موسى بقول ابن مسعود.

يسمى

فقال لا تسألونى مادام هذا الحبر فيكم ا ه وكذلك سبق ما من العصبات عاصبا بغيره وتعريفه الأنثى التي يوصلها ذكر إلى قسمة ما فضل معه.

وفى شرح النيل والعاصب بغيره كل أنثى عصبها ذكر اه قلت وهذا التعريف أوضح وأوجز وذلك كالبنات مع البنين سواء كن بنات صلب أو بنات ابن وكالأخوات مع إخوانهن سواء كن شقيقات أو أبويات ولفظ النسا فى البيت الأول الأصل فيه المد.

وإنما قصر ضرورة لإقامة الوزن وفى البيت الأول الطباق بين الفرض والتعصيب والجناس الناقص بين من وممن والله أعلم.

ewly

(باب في الأب خاصة)

(والأب في حال برض يرث

وعاصيا في حالة يورث)

(كذا بفرض وبتعصـ يب مع

يورتن تارة ناستمعا)

للأب ثلاث حالات ففى حالة منها يرث بالفرض فقط فيأخذ به

السدس وذلك عند وجود الذكور والإناث مجتمعين من أولاد الصلب

وأولاد البنين.