الوهب الفائض على يتيمة الفرائض لمحمد بن راشد الخصيبي

43

—

كان مفردا أو جمعا فلا شيء لهم مع وجود هؤلاء فهم محجوبون بهم حجب إسقاط سواء كان الإخوة من الأمر ذكوراً أو إناثاً أو خناثا ووحدانا كانوا أو جمعا وسبق أن مد همزة أب كشد بائه ضرورة أو لغة والله أعلم.

) والإبن وابن الإبن يحجبان

أخا وعما فافهم المعاني)

ذكر الناظم في هذا البيت أن الإبن وابن الإبن وإن سفل يحجبان الأخ والعم لأن جهة البنوة مقدمة على جهتي الإخوة والعمومة بل إن جهة الإخوة مقدمة على جهة العمومة فمن كانت جهته مقدمة حجب من كان فى سائر الجهات حجب إسقاط والله

أعلم

) والأخ وابن الأخ كل منهما

للعم أيضاً حاجب فلتعلما)

كل من الأخ وابن الأخ حاجب ومحجوب فالأخ يحجب العم وكذا ابنه وإن سفل لأن درجة الإخوة مقدمة على درجة العمومة

والأخ وابنه كل منهما محجوب بالأب

والجد لأن جهتى الأبوة والجدودة مقدمتان على جهة الإخوة كما سبق ذكر ذلك متكررا فالقريب يحجب البعيد والله أعلم.

) والكل من ابن ومن أخ وعم

يحجب ابنه بذا الشرع حكم)

(

) ثم بنوهم القريب من علا

منهم

فحاجب بعيـ دا سفلا)