الوهب الفائض على يتيمة الفرائض لمحمد بن راشد الخصيبي

- 83 -

بالرد فترجع المسئلة الى ثمانية مخرج الثمن وتصير الثمانية أصلا بعد أصل القياس ا

و الخلاصة كما قلنا فيما سبق من مثل هذه المسائل ان الأصل الأول يلغى ويعتمد الأصل الثانى فهنا في هذه المسائل يعتمد مخرج فرض الزوجية لا غير وقد أوردنا لك أيها الطالب أساليب مختلفة اللفظ متفقة المعنى أى مؤداها واحد فى هذه المسائل وغيرها

من هذا الفن لتطلع على جملة من العبارات في مقصد واحد

لك

أو قاعدة واحدة أو ضابط واحد أو تعريف واحد فيتسع المجال فى تحصيل الفوائد وادراك الشوارد فتصير بعون الله وتوفيقه طويل الباع راسخ القدم فى هذا العلم الشريف وما ذلك على الله بعزيز وقول الناظم مخرج فرض الزوج أى الزوجية أى الزوج والزوجة فلفظ الزوج يطلق على كليهما

مع

وقوله لا مخرج الكل أى كل الفروض فالتعريف بال ناب مناب الاضافة أى لا مخرج فرض الزوجية وفرض من يرد عليه وقوله أخ امى بمد همزة أخ ضرورة أو لغة كما مر وامى اى كلالي نسبة الى الأم لا الى الأمة

وهو الذى لا يقرأ ولا يكتب فالأمى الكلالي ذو فرض ولو كان الأخ شقيقا أو أبويا لم تكن المسئلة مسئلة رد وإنما المسئلة مسئلة فرض وتعصيب فالفرض للزوج والتعصيب الشقيق وكلتا المسئلتين من أصل

واحد أى من مخرج النصف كما سبق.

وفى البيت الأول الطباق بين الزوجين والجناس الناقص بين مع و اجتمع وحصل به لزوم ما لا يلزم وفى البيت الثالث الطباق بين الزوجين والجناس التام بين أم وأمى والله أعلم.